钉子户大战拆迁队无限金币 钉子户大战拆迁队

在中国的城市建设过程中,拆迁和征地问题一直备受关注 。许多老城区和老式住宅都需要进行改造和拆迁,但是一些居民并不愿意搬离,成为了所谓的“钉子户” 。而此时拆迁队的出现,就意味着一场旷日持久的“大战”的开始 。在这场战争中,政府、拆迁队和钉子户之间的矛盾和争斗难免 。面对如此棘手的问题,我们需要思考的并不仅仅是拆迁,还有更广泛的社会问题 。
2009年《阿凡达》上映后,很快就有人借阿凡达反抗地球殖民者的故事控诉遭强拆的经历,说《阿凡达》这部电影本质上是在讲述一次伟大的拆迁斗争,也有说《阿凡达》是“史上最牛钉子户(外星人)VS最惨拆迁队(地球人)” 。
而在《阿凡达》上映前两年,重庆杨武九龙坡杨家坪鹤兴路杨武一家对抗强拆事件引人关注,被人称为“最牛拆迁户” 。
一、“最牛拆迁户”---重庆杨武一家对抗强拆 *** 成功
2007年,拆迁队开至重庆九龙坡杨家坪鹤兴路杨武家的房前,准备实施强拆 。面临来势汹汹的拆迁队,杨氏夫妇并未退缩,夫妻二人分工抵御强拆 。杨武携带煤气罐,紧握拳头守住家门,吴萍则站到屋顶之上,挂起一面五星红旗和写着“公民合法的私有财产不受侵犯”标语的横幅,手持《中华人民共和国物权法》,高声宣讲民生民权 。夫妻二人的这一举措被摄像机记录下来,各路媒体纷纷跟进将他们的影像传遍了国内外 。重庆地方政府顶不住舆论压力,最终组织双方调解,杨武拿到了满意的补偿款 。
与杨武家同时动迁的还有其他280户,但敢于同拆迁队的抗争 *** 者并获得胜利者寥寥无几 。“最牛拆迁户”之成功背后有值得发掘的原因和意义 。
二、多元主体协同 ***
传统意义上的拆迁户 *** 案件中,拆迁户是比较明确提出诉求的个人或者群体,他们因为利益被剥夺而提出利益诉求、价值诉求,他们作为博弈的主体,对象明确、边界清晰 。成功的拆迁 *** 案例,往往不具备对象明确、边界清晰的特点 。这是最牛钉子户杨武 *** 的特点,也是其他实例诸如北京正阳艺术村 *** 事例的特点 。他们的共同点都是,多元主体协同 ***。此时,只要舆论监督还是有效问题总会化解 。从采取恰当 *** 手段到吸引多元化主体的参与,再到成功 *** ,这其中有很多机理需要解释 。
三、“媒介化 *** ”
我们之前提出“媒介化 *** ”的观点,是在复述十多年前的研究成果 。“媒介化”已经渗透进社会生活的方方面面,在 *** 领域的作用尤其明显 。在拆迁领域,“媒介化”使得拆迁 *** 由拆迁户与拆迁方的博弈,上升到了具有共同利益诉求、价值诉求的人群同拆迁方的博弈,这大大增加了 *** 的胜算 。媒介化的语境下, *** 分为两个部分进行 。第一部分, *** 的过程能够吸纳其他主体协同参与 。
最牛钉子户的成功之处在于,它同时符合媒介化 *** 的“两步走”规律 。第一,他们未采取暴力措施,虽然杨武身上挂着煤气罐,拳头紧握,但是并未采取诸如点火引爆、投掷石块、泼洒石灰等“过激”行为 。这是最基本的前提,但光有这保持文明还不够,众多强拆事件中,拆迁户未实施反抗的结果是眼睁睁地看着物屋子被拆 。理性文明不是无动于衷 。
四、 *** 掌握好“度”:社会心理学研究三项结论
秘诀在于保持一个合适的比率,我们称之为度 。这既要求拆迁户不能采取过激行为,但又要积极 ***。满足了不采取暴力措施的条件后接下来所采取的行动具有更高的要求 。满足要求的具体措施,是基于社会心理学研究得出的结论,主要有三项:
第一,适度地运用弱者身份 。一些学者认为弱者身份具有强大的社会力量,蕴含着潜力和伸张正义的意味,能够享受制度性或政策性庇护 。弱者进行 *** 之时,以暴露自身的弱者身份或自我弱化来进行抗争,可以引来社会力量的关注与支持 。以弱者身份为武器,同以法律为武器一样为一项技术,能否最大发挥其威力,很大程度上取决于如何运用它 。

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