七月十五鬼节是一个在中国传统文化中非常重要的节日 ， 它是一个祭祀祖先和超自然力量的日子 。然而 ， 许多人对于这个节日的阴阳历问题还存在着一些疑惑 。那么 ， 七月十五鬼节究竟是阴历还是阳历呢？本文将通过详实的介绍 ， 帮助读者了解这个问题的真相 。
封面新闻采访人员 李雨心
“今朝道是中元节 ， 天气过於初伏时 。”
立秋过后 ， 气温仍处于“三伏天”的炎热之中 ， 风中夹杂着热意 ， 都在告诉众人盛夏未过 ， 凉爽的秋天还没到来 。但在高温之中 ， 人们也迎来了敬祖尽孝、追思先人的中元节 。
元 颜庚 《钟馗嫁妹图》
8月12日 ， 农历七月十五日 ， 也就是人们俗称的“七月半” 。在部分地区 ， 也将农历七月十四日视为中元节 。说到中元节 ， 不少人可能都要倒吸一口冷气 。一句俗语“七月半、鬼乱窜” ， 让这个节日镀上了一层阴森可怕的底色 ， 也有了“鬼节”这样看似恐怖的别称 。
但从历史的长河中望去 ， 中元节其实源于早期的“七月半”农作丰收秋尝祭祖 ， “七月半”的诞生可以追溯到上古的祖先崇拜与农事丰收时祭 。之所以在当下被称为“中元节” ， 则是源于东汉后道教的说法 。随着时间演变 ， 该节日融合了民间世俗、道教、佛教三种文化 ， 逐渐兴盛 ， 并将“中元”固定为节名 ， 节期设在七月十五日 ， 并相沿至今 。
祭祖尽孝、追怀先人、放灯祈祷……在中元节这一天 ， 人们追思逝去的先人 ， 也适逢小秋的农作物收获 ， 把丰收的喜悦一同与祖先分享 。
放河灯 寄哀思祈求幸福平安
文章插图
放河灯（图源网络）
“七月十五日 ， 诸寺建盂兰盆会 ， 夜於水次放灯 ， 曰放河灯 。”在明代古籍《帝京景物略·春场》中 ， 能够看到在中元节之夜 ， 古人们在河中放灯的景象 。此外 ， 清代潘荣陛所著的《帝京岁时纪胜·中元》也写道：“每岁中元建盂兰道场 ， 自十三日至十五日放河灯 ， 使小内监持荷叶燃烛其中 ， 罗列两岸 ， 以数千计 。又用琉璃作荷花灯数千盏 ， 随波上下 。”
【七月十五鬼节的由来 七月十五鬼节是阴历还是阳历】“万树凉生霜气清 ， 中元月上九衢明 。小儿竞把清荷叶 ， 万点银花散火城 。”在清人庞垲所著的一诗中 ， 也能看到在中元之日 ， 儿童持荷叶灯结伴游乐的情景 。
中元节放河灯 ， 可以说是这个节日中人们所熟知的习俗之一了 。而放在水上的河灯 ， 一般是在底座上放灯盏或蜡烛 ， 中元夜放在江河湖海之中 ， 任其漂泛 。“在月亮刚刚升起的时候 ， 人们将自己做的河灯点燃 ， 放置在流动的河水中 ， 让其顺水漂流消失在远方 。人们以放河灯的形式祭祀先人 ， 表达对逝者的悼念 ， 寄托对亲人的缅怀之情 。同时 ， 也祈求未来的幸福平安 ， 希望顺着流水送走灾祸与疾病 ， 没病没灾 ， 一家老小幸福安康 。”
民俗专家刘孝昌描述 ， 在旧时成都 ， 人们选择在中元节这一夜 ， 在江安河畔的金花桥下放河灯 。当然 ， 沿河顺水放河灯祈福的 ， 还有世代居住在江安河边的农家 。“农历七月十五 ， 或者乞巧节、中秋节之夜 ， 河灯沿河漂流与过往的行船相遇的时候 ， 船都要主动避让 ， 小心翼翼地让河灯从船身两侧漂流而过 ， 因为人们把河灯作为一种祈求吉祥幸福平安的象征 。”
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