在远古的时代,水与火被视为两个截然不同的元素,代表着生与灭的力量 。人们相信,水和火之间存在着一种神秘的联系,而这个联系衍生出了无数关于水与火的传说 。这些传说引发着人们的好奇心和探索欲望,让他们对水火之间的关系充满了敬畏和神秘感 。在今天,我们将进入这个神秘的世界,一起探寻水与火的传说,感受它们所蕴含的深邃意义和纷繁变幻 。请您放下杂念,尽情欣赏这一场关于水与火的奇幻盛宴,探寻其中的奥秘与感悟 。
本期文章存在未经科学证实,或者作者主观推测的内容,请仅仅作为神话故事观看
01
上古奇书《山海经》中曾经记载过两桩离奇的无头案,尽管它们是两个独立的事件,但事件的背后却暗藏联系,其中还与我们家喻户晓的大神刑天有关 。咱们今天的文章,就来掰扯掰扯它们的故事 。
02
两桩无头案
关于刑天最早的记载,来自于上古奇书《山海经》中 。
《山海经·海外西经》中说:“形夭(刑天)与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山 。乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞 。”
如果仅从字面意思来理解的话,这段内容说的是:刑天和天帝在“这里”争夺神权,结合原文的上下文,“这里”指的是一个叫奇肱(gong)国的地方 。结果刑天失败了,天帝斩下了他的首级,并安葬在了一个叫做常羊之山的地方 。然而奇怪的是,无头的刑天并没有死去,反而以双乳为目,用肚脐作为嘴巴,手持斧头和盾牌起舞 。
文章插图
现在对于刑天神话的一般解读是,刑天和黄帝争位,被斩去头颅,失了首级后,不服输的刑天以双乳作眼、肚脐为口,手持一柄利斧和一面盾牌继续作战 。也正因为刑天顽强的战斗精神,被人们称赞为上古的“战神” 。但是,刑天神话的本来样貌真是这样吗?刑天神话背后又掩藏了哪些隐情呢?
在揭开谜底之前,我们先来看看山海经中另一则关于无头人的记载,它们之间诸多的相似之处也许可以帮助我们寻找事情的真相 。
《山海经》大荒西经中说:“有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸 。故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前 。耕既立,无首,走厥咎[jiù],乃降于巫山 。”
大荒西经在提到神秘的“寿麻之国”时,记录了另一个无头人的故事,他名叫夏耕之尸 。与刑天类似,夏耕之尸没有头,手执矛和盾站立着 。
山海经随后还记载了他无头的原因:原来当初成汤在章山讨伐夏朝末代暴君夏桀时,打败夏桀之后,当着桀的面砍下了夏耕的头 。无头的夏耕却并没有死,为了逃避桀的责罚,“乃降于巫山” 。
夏耕之尸是在记载“寿麻之国”时突然提到的,我们都知道最原始版本的山海经是一幅幅的图画,文字是后人根据图画内容添加进去的 。结合这段文字的上下文,我们可以大胆推测夏耕之尸是出现在描绘寿麻之国的图画中,文字描述者为了解释它的身份来历,这才有了后面成汤砍掉夏耕头颅的内容 。
那么问题就来了,夏耕之尸为什么会出现在“寿麻之国”呢?这就要说一说这个很特别的地方 。山海经原文是这样说的,“寿麻正立无景(影),疾呼无响”,寿麻国人站在大太阳底下时,脚下是看不到影子的,人们高声喊叫的时候也听不到回声 。
这说明寿麻国所在的地方,是一个太阳直射地域空旷的炎热之地 。在紧接着提到夏耕之尸前的这句“爰有大暑,不可以往”,也能证明那里是个酷热难耐的地方 。炎热只能和一个事物有关,那就是太阳,而夏耕之尸与太阳之间也有着密不可分的关系 。
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