刘培国与同学们交流的主题是，乡土文学的影视转化创作中需要把握哪些要点，才能保留原汁原味的乡土气息和艺术气质？
刘培国首先对乡土文学进行了界定，他说，狭义的乡土文学是指以农村和农民为题材的文学，是文艺作品对相对于工业文明的农业文明的关注和表现，广义的乡土文学涵盖了乡村、城镇题材以及大中城市以外的地域性文学表现，更多的作家、艺术家都是从乡村、城镇向城市聚集，眷恋故土的情结和忧患的意识、对乡土的关怀式批判，推动着他们把乡土文学作为艺术表达的主导方向，为中国的现当代文学史留下了辉煌的乡土文学画卷，从鲁迅，台静农，沈从文，汪曾祺，赵树理，孙犁，到高晓声，叶辛，再到王安忆，刘震云，莫言，贾平凹 。
刘培国说，进入新世纪以后，随着乡村日渐空心化，乡土文明崩溃，乡土文学逐渐式微 。
他强调，新时代来临，新农村建设步入快车道，乡土文学积淀百年的浓厚民族特色，重新被看见和唤醒，乡村文明在重建，人们意识到，只有民族性才有世界性，越是在地球村，建设人类命运共同体的时代，民族化基因更纯正、更典型的乡土文学原来具有那么顽强的生命力和表现力，新时代乡土文学从碎片化的低迷中露出新生命的端倪，必将会促进中国乡土文学传统的回归 。
他说，这样一来，乡土文学的影视转化，就是一个前所未有的，又要必须做出回答的问题 。作为一个普通的写作者，一个普通电影观众，我有三点认识，与同学们交流，算作抛砖引玉吧！
第一，乡土电影艺术气质的保留，需要以新时代的创作理念关照和指导创作实践，我们原创乡土题材电影剧本，或是改编乡土题材文学作品，都要立足当下，反映现实，即使是历史题材，也是当代语境中的“历史”，是贯穿了新思想理念、新艺术标准、新美学要求的“历史”，在立意和主题思想上，不能再是“五四”时期单纯对乡土的眷恋，不能再是单纯的关怀式批判，不能再是凌驾于人文关怀之上的政治表达 。新时期乡土电影的最大特质应该是人民性，“把人民作为文艺表现的主体”，以人民的需求作为电影创作的终极目标 。还是要扎根在民间，情感在民间，关注底层民众的喜怒哀乐，反映时代的变迁，反映时代的本质，反映他们在时代变迁中的命运，反映时代本质在一个普通人物身上地体现，才能讲好中国故事 。好在我们都有一个家乡，我们可以首先从家乡切入，从最熟悉的生活切入 。爱家乡，知家乡，讲好家乡故事，才能讲好中国故事，也一定能讲好中国故事 。“你所站立的地方，就是你的中国” 。杜绝“宾馆创作”和“纯粹票房导向的杜撰” 。
文章插图
“一滴水可以反映世界” 。在我的身边，有一位工艺美术大师，他成名之前，是很寂寞很潦倒的，在改革开放之处，工人堆里的知识分子还被另眼看待，他叛逆生活的小故事有很多，这是一个人对命运不公的抗争，也是民间艺人独有的个性表现 。举两个例子，咱们喝茶都是泡在杯里的，他不，抓一把茶叶咹在嘴里，嚼嚼，再端起一杯白开水喝上，以肚子为壶闷茶，说，这样闷茶才提神 。第二个例子 。吃螃蟹 。螃蟹放在冰箱里，时间一长忘了，找出来的时候都黑了，坚决不扔，防治中毒腹泻，先吃上几片痢特灵，再吃蟹子 。
还有一位工人作家，都是有点爱好的，文革中写诗，被打成现行反革命，在苦闷中度日如年，靠煮黄豆喝烈酒消愁，时间长了，酒瘾很大，离了酒没法活的程度，计划供应时代，没处打酒，老婆常年有病，他把西药改成中药，在药方上写上，白酒二斤，药引子 。*** 以后，酒瘾越来越大，午饭前一小时，晚饭前一小时，人就坐不住了，手也哆嗦，开着会，就得跑回办公室，摸起酒瓶喝上几口 。直到得了肝硬化、肝癌，住院治疗，病床后头藏着白酒，护士见了，说你不要命了？肝都病成这样还喝酒？他说，不能哈酒，我还治个啥劲，就是我还治病干啥？
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