何为词牌?词牌是怎样的来历?


词牌就是词的格式名称 。它是诗体的一种 。当初词是为配乐歌唱的歌词 。也叫\"曲子词\" 。
词虽是诗体的一种 。它又和律诗的格式完全不同 。有各自的平仄规定 。律诗只有四种格式 。并且有一定的句式和字数 。词的格式多达千多种 。每首词都有各自的音律和节奏而形成\"词调\" 。这些\"词调\"便形成了\"词谱\" 。这些\"词谱\"又各有一个名字 。这些名字就形成了\"词牌\" 。
词是在中华文华的历史长河中逐渐形成的 。词调形成词牌有以下几种情况:
一、由民歌加工以及民间歌手创制而成 。
古时乐工、歌妓及民间歌手或低层人民群众受到音乐的感染而编制 。如《喝驮子》就是由军妓教头撰写 。如《雨霖铃》据说是唐明皇驾归 。行至骆谷 。听到雨淋銮铃 。令张野孤撰写为曲名 。
群众歌手所写的乐曲如《离别难》 。说是武则天时 。有士人陷冤狱 。其妻配入皇妃所居的侧宫而作此曲 。以寄托哀情 。再如《何满子》是人名 。白居易诗中\"世传满子是人名 。临就刑时曲始成 。一曲四词歌八叠 。从头便是断肠声” 。何满子是开元沧州歌手的姓名 。临刑时献出此曲以赎死 。但皇上仍然不免其死刑 。
二、根据歌舞曲或其它乐曲改编而成 。
古时候 。宫廷音乐机构沿袭、改制、创编的大型乐曲 。这种乐曲演奏起来要几十种乐器 。几百人的舞队和歌队 。不适合在日常生话、宴饮中演奏 。歌楼舞馆更难采用 。于是乐工、歌者、文士们摘取其中精萃部分编成短曲 。配以歌词 。单独演唱 。有的仍用原名 。还有其它乐曲改编为词曲的 。这些词曲均为教坊曲 。
三、少数民族地区或域外乐曲袭用或改编 。
另外还有文人创编的乐曲 。
古时 。有些词人本身就是音乐家 。如柳永、周邦彦等等 。他们通音律 。自编音乐并配歌词 。后人根据他们创作的曲调填词 。也就成了公认的词调 。
四、有些词牌本身就是乐曲的名称 。如《菩萨蛮》是由女蛮国进贡时 。她们梳着高髻 。头戴金冠 。满身璎珞 。象菩萨 。教坊便谱成《菩萨蛮》 。还有《西江月》、《风如松》、《蝶恋花》等等属于这一类 。
五、摘取词中的几个字作为词牌 。如《忆秦娥》出自李白\"箫声咽 。秦楼梦断秦楼月” 。就叫《忆秦娥》 。也叫《秦楼月》 。再如《忆江南》则是出自白居易一首《江南好》词中最后一句\"能不忆江南\" 。词牌就叫《忆江南》 。
六、本来就是词的题目 。如《踏歌行》 。写的是舞蹈;《舞马词》写的是舞马;《渔歌子》写的是打鱼;《抛绣球》写的是抛绣球 。等等 。词牌也就是词题 。
七、有些词写得较早 。影响较大的题目 。词人根据旧有的曲子填词 。未用曲子原名 。而是另立题目概括词文内容 。
再到后来词和词调近乎脱离 。成了诗的一种文学体裁了 。但仍然要依靠平仄来调整音韵 。并且依靠原有的节奏 。就如今人所填之词 。
这就是本人对什么是词牌和词牌形成的理解 。望行家多多指教 。
其他观点:
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词最初称为“曲词” 。是配音乐的 。从配音乐这一点上说 。他和乐府诗是同一类的文学体裁 。也同样是来自民间 。词牌就是词的格式的名称 。词的格式和律诗的格式不同 。律诗只有四种格式 。而词总共有1000多个格式 。这些名字就是词牌 。词牌的来源 。大约有三种:一种本来是乐曲的名称 。第二种呢就是本来就是词的题目 。第三种呢就是摘取一首词中的几个字 。作为词牌 。例如《忆秦娥》因为依照了这个格式写出来的最初一首词 。开头两句是:箫声咽 。秦娥梦断秦楼月 。所以词牌就叫《忆秦娥》 。
李白的《忆秦娥》是词史中最早的词作之一 。被后人称之为“百代词曲之祖 。
《忆秦娥.箫声咽》 。唐李白 。
【何为词牌?词牌是怎样的来历?】“箫声咽 。秦娥梦断秦楼月 。秦楼月 。年年柳色 。灞陵伤别 。乐游原上清秋节 。咸阳古道音尘绝 。音尘绝 。西风残照 。汉家陵阙 。”
这是一篇动人心魄的词 。描绘了一个女子思念爱人的痛苦心情 。王国维在《人间词话》中称此词以气象取胜 。它博大深厚 。意境开阔 。反映了晚唐王朝衰变的气运 。上片伤别离 。下片伤逝去 。怀古伤今 。月下箫声凄咽 。当年繁华梦断 。昨日不堪回首 。气魄雄浑动人 。
李白的这首《忆秦娥》是历史上最早的一首忆秦娥 。不仅时间上前无古人 。。而且其气象境界上也是前无古人的 。甚至后代唐宋所有的《忆秦娥》都无法超越 。直到千百年后一个伟大的人物横空出世了 。他就是毛泽东和他的《忆秦娥.娄山关》:西风烈 。长空雁叫霜晨月 。霜晨月 。马蹄声碎 。喇叭声咽 。雄关漫道真如铁 。而今迈步从头越 。从头越 。苍山如海 。残阳如血 。

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