五台山方丈为何人,为何对鲁智深那么好？( 二 ) _经验知识

历史的真相在《水浒传》中如此演绎。可谓丝毫不爽。但问题是。鲁智深是赵员外送到寺院的。又做了宋徽宗的狗腿子（宋徽宗属狗。所以。鲁智深吃狗肉大闹五台山）。智真长老还对他好吗？

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智真长老对鲁智深好是天然的。因为。鲁达曾经三拳打死过“狗一般的人” 。我曾经解读过。“鲁提辖拳打镇关西”隐藏的是导致北宋迅速灭亡的历史。也就是北宋与金国签订“宋金海上之盟”夹攻辽国的这段历史。
所以。深通先天神数的老僧原本就知道鲁达的来历。这是怎么回事呢？

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鲁智深将成就佛道两家正果
剃度鲁达之前。为了平息众僧的非议。智真长老上了禅椅。以一炷香的功夫真魂出窍。神游三界之外。然后。对僧众说：
只顾剃度他。此人上应天星。心地刚直。虽然时下凶顽。命中驳杂。久后却得清净。正果非凡。汝等皆不及他。可记吾言。勿得推阻。
从这个情节中。也可以证实。《水浒传》中的智真长老就是资助赵匡胤那位神僧的化身。智真长老的这段话寓意极深。大致有三重意思：

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第一。鲁达是道家的天罡星煞。心地刚直。所谓心地刚直。意味着鲁智深将上梁山聚义。造赵员外的反。果然。鲁智深与杨志联手。打死了一条“浑邓之龙” 。占据了宝珠寺（与赵员外的七宝村对看）。又配合梁山斩杀了赵员外的国舅慕容知府。
最终。鲁智深将以天孤星的身份。与三十六天罡七十二地煞一起“替天行道。保境安民” 。在东京大相国寺参与东京保卫战。抗击金兵。成就道家正果。
第二。鲁智深将成就佛门正果。这个正果就是“汝等皆不及他” 。也就是说。鲁智深的正果是除了智真长老而外。五台山所有的僧人都不及他。鲁智深先是做了二龙山宝珠寺的住处方丈。后来。再度“遇林而起” 。夺了东京大相国寺。与林冲一道“京国显英雄” 。
两次做皇家大寺院的住持方丈。五台山所有僧众能及他吗？

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第三。点明了鲁智深为何是花和尚。书中以鲁智深脊背上的绣花。结合智真长老的预言。交代了鲁智深为何是“花和尚” 。智真长老说。鲁智深“命中驳杂” 。驳杂。就是花的意思。
鲁智深原本只能叫“智深” 。入了佛门还带着俗家姓氏。这是道士的称谓。因而。鲁智深亦佛亦道。成就佛道两家正果。难道不是“命中驳杂”吗？
智真长老深通先天神数。当然能够知道鲁智深的前世今生。以及未来正果。因而。他预言了花和尚鲁智深将按照“遇林而起。遇山而富。遇州而迁。遇江而止”的旅程。完成佛道两家正果。
如此一个“光辉老僧山门”的佛道合体。智真长老当然得对他格外的好了。这其中。还隐含了佛门对道家的敬重。

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这样的故事及隐喻了历史真实。又阐明了施耐庵的宗教主张：佛道合一。佛道联手。佛道一同降妖除魔。“替天行道。保境安民” 。
其他观点：
五台山的主持智真长老到底是何人。水浒传里并没有智真长老的简历。所以也就不知道智真长老是何方高人了。新版水浒传的智真长老说他姓周。周姓多。他到底是周什么？有人猜测他是武师周侗。至于是不是周侗武师。不必费脑去猜了。只说智真长老为什么对鲁智深那么好。这个很好回答。鲁智深是赵员外推荐的佛家弟子。赵员外是什么人。一个富人。时长给寺里布舍。而且是大布舍。是寺里开销的经济支柱。也就是说寺有赵员外不小的功劳。智真长老心里一定是很明白的。鲁智深是赵员外引荐出家的。对鲁智深要是不好。在赵员外那边能讲通吗？对鲁智深要是不分外照顾。赵员外生气了。不给寺里布舍。那就有点划不来账了。所以智真长老对莽撞的鲁智深咬着牙好。在无法忍受智深一二再。再二三地违犯寺规的情况下。还是咬着牙想出了万全之策。将鲁智深这个不好惹的主送师弟智清那儿去了!
其他观点：
根据民间戏曲“鲁达拜师”；鲁达有两位师傅。一个是林教头。另一个就是周侗。鲁智深是在五台山遇到周侗的。得其传授一套禅杖。后来在步军数第一；这点在2010版新水浒中得以体现。