５．女神中的“自我”抒情形象又是大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露 。不加掩饰地 *** 裸地袒露自己，这是“五四”时代精神的一个重要方面，也是“五四”时期浪漫主义文学的一大特色 。
二、《女神》的艺术想象力、形象特征与形式
早期白话诗的共同特点：想象力、形象性不足 。
１．泛神论思想 布鲁诺、斯宾诺莎为代表的西欧16、17世纪泛神论哲学及中国印度古代哲学 。
哲学基础：“泛神便是无神 。一切的自然只是神的表现”，“我就是神，一切自然都是我的表现” 。
２．囊括宇宙万物的极其壮阔的形象体系
宇宙地球、日月星辰、山岳海洋、风云雷雨、草木飞禽等统统奔入笔底，寄寓其世界性的眼光、时代所赋予的宽广胸怀以及对理想的炽烈追求 。
３．《女神》式的奇特想象
大自然被充分人化，地球成了有生命的母体；作为人的自我被赋予创造与驱使自然万物的神力 。
以上几个方面，构成了其形象的基本特色：壮阔性、奇异性与飞动性，由此形成女神体雄奇的艺术风格 。
４．创造自由诗的形式
基本上两种类型：
一类外在格律相对严谨，押韵、诗节、诗行大体整齐如《晨兴》；
另一类则是情绪自然消涨的内在韵律与某种程度的外在韵律相结合，使得诗在自由变动中取得某种程度的整齐与和谐如《天狗》 。
三、从《星空》《瓶》到《前茅》与《恢复》
１．1923出版他的诗歌、散文、戏曲集《星空》（女神是诗的呐喊，那么星空就是诗的彷徨）
形象体系：变化了色彩的地球、大海、星辰与太阳 。形象与色彩的转换折射出时代风云的变幻，诗人及社会心理、情绪的嬗变：由五四 *** 期的乐观、昂扬，跌入退潮期的苦闷、彷徨，开始更深刻的求索 。多种音调、画面交换出现，反映了历史彷徨期的复杂多变性 。
技巧趋于圆熟：结构更严谨，语言更凝练、含蓄，感情也更深沉 。代表作《天上的街市》
【郭沫若简介及代表作品有哪些？郭沫若简介及代表作品有哪些诗】２．《瓶》1925，诗情在爱情题材上的别样流露 。有《女神》式的火山般的热情喷发与奇特想象，也有真挚大胆表现恋爱中的焦躁、苦闷、失望和痛苦 。《第十六首，春莺曲》
３．《前茅》1923、《恢复》1928标志着郭沫若诗风的转变 。《前茅》是诗人宣告和与时代精神不相容的旧的情感、追求的决裂，《恢复》是无产阶级诗歌的最初尝试 。这些诗歌咏了工农大众，充满了无阶战斗 *** ，具有一种狂暴的美，带有无阶革命文学发展初期难以避免的幼稚病，这主要是把诗歌作为时代传声筒的席勒化倾向，缺乏鲜明的艺术个性 。
四、以《屈原》为代表的历史题材的剧作
第一个十年：《三个叛逆的女性》（包括《卓文君》《王昭君》《聂莹》）在历史人物的骸骨里吹进五四时代精神，借古人说自己的话；
抗战时期：《虎符》《屈原》《棠棣之花》《高渐离》《南冠草》《孔雀胆》等历史剧，借古讽今，高扬爱国主义精神，符合当时救亡图存的时代要求 。
主题：歌颂不为弱小而屈从强权，为伸张正义而英勇牺牲的伟大的爱国主义叛逆女性 。
１．提出“失事求似”的历史剧创作原则 。
所谓求似，就是历史精神的尽可能真实准确地把握与表现；所谓失事，就是在此前提下，和史事是尽可以出入的 。
２．表现历史悲剧精神，注入时代悲剧精神和与时代的民主要求 。
如其笔下悲剧主人公屈原、如姬、高渐离都是时代塑造出来的真正的人，具有崇高的人格美，集中体现了中华民族的道德美，他们自觉为追求历史的必然要求而抗争，却不能避免不可能实现的历史悲剧，他们的一切行动具有一种知其不可为而为之的历史悲壮性 。
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