如何看待韩愈的《祭十二郎文》？这篇千古名文主要说明了……韩愈不愧是一代文宗 。笔下有千钧之力 。运用字句精妙传神 。千百年后 。仍然能感动人心 。
再发散一点 。可以说明韩愈是一个重感情、重亲情的……正常士人 。而他所在的中古社会 。特别强调“宗族” 。强调“大家庭聚居、相互扶持”的重要性 。也能在这文中体现出来 。
韩愈的近支亲族 。在他这一辈上下 。男丁寥落 。文中说“吾少孤……上有三兄 。皆不幸早世 。承先人后者 。在孙惟汝 。在子惟吾 。”父亲一辈男人全死了 。他一辈剩他自己 。下一辈剩他这个侄子十二郎 。他感叹的是老韩家的Y染色体有传不下去的危险 。这在当时社会里普遍认为是大不幸 。是很可怜的 。至于家里还有女人呢 。女人那不算人 。只是抚养和联姻工具而已 。
韩愈和十二郎年龄差不多 。从小相依为命 。“零丁孤苦 。未尝一日相离也 。”十二郎又是年轻得病猝死 。精神上对叔父是个打击 。所以韩愈感情爆发 。自责没有照顾好侄子 。“吾与汝俱少年 。以为虽暂相别 。终当久相与处 。故舍汝而旅食京师 。以求斗斛之禄 。诚知其如此 。虽万乘之公相 。吾不以一日辍汝而就也 。”
老实说 。个人观点 。后世特别追捧《祭十二郎文》 。恐怕也是出于宗族男继的观念 。和韩愈的其它祭文相比 。祭十二郎这文在细节上的感染力、感情的细腻真挚方面 。都不算太突出 。
比如韩愈祭自己死去幼女的文章 。他被贬后与家人告别先南行 。“我视汝颜 。心知死隔 。汝视我面 。悲不能啼 。我既南行 。家亦随谴扶汝上舆 。走朝至暮 。天雪冰寒 。伤汝羸肌 。撼顿险阻 。不得少息 。不能食饮 。又使渴饥 。死于穷山 。实非其命 。不免水火 。父母之罪 。使汝至此 。岂不缘我 。草葬路隅 。棺非其棺 。既瘗遂行 。谁守谁瞻？魂单骨寒 。无所托依；人谁不死？于汝即冤 。我归自南 。乃临哭汝 。汝目汝面 。在吾眼傍；汝心汝意 。宛宛可忘 。”这比扑天抢地哭侄子动人多了 。但是女儿嘛没啥要紧 。宗族男丁稀少才是大事 。所以十二郎更有名吧 。
其他观点：
感谢邀请 。清明节提出这个问题很有意义 。它能传承传统文化中的＂孝悌之道＂ 。也能给今人以智慧的启迪 。
《祭十二郎文》是韩愈为祭祀侄儿韩老成的一篇文章 。
韩愈自幼父母双亡 。是其兄嫂养大成人 。是兄嫂郑氏的培养才有韩愈科考的成功 。这层关系在韩愈心里的份量之重 。自不必说 。
【如何看待韩愈的《祭十二郎文》,韩愈与十二郎之间究竟有着怎样与寻常叔侄不同的情感？】再说他与侄儿韩老成的关系 。也与其他人的叔侄关系不同 。他们虽为两代人 。却情同手足 。韩愈写《祭十二郎文》也表达的淋漓尽致 。其写文的目的不在于称颂死者 。而是倾诉自己的痛悼之情 。寄托自己的哀思 。主要表现在三个方面：一是写其骨肉亲情 。作者与老成 。名为叔侄 。情同手足 。“两世一身 。形单影只” 。老成先逝 。子女幼小 。更显得家族凋零 。振兴无望 。这在注重门庭家道的古代 。引起韩愈的切肤之痛是理所当然的 。二写老成之死实出意外 。老成比作者年少而体强 。却“强者夭而病者全”；老成得的不过是一种常见的软脚病 。作者本来不以为意 。毫无精神准备 。因而对老成的遽死追悔莫及 。意外的打击使他极为悲痛 。三表达作者对宦海沉浮之苦和对人生无常的感悟 。并以此深化与韩老成的亲情 。
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