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近年的考古研究发现 。从明代开始 。“身份证”已经由官场向社会扩散推广了 。社会上的一些显贵也开始视持有“牙牌”、“腰牌”为一种荣耀 。明人陆容在《菽园杂记》中就有“凡在内府出入者 。无论贵贱皆悬牌 。以避嫌疑”的记载 。可以想见 。当时 。“牙牌”像今天的智能手机、笔记本电脑一样受到举国上下的推崇 。
清代时 。牙牌少了 。腰牌多了 。而且腰牌上的个人信息更全面了:姓名、年龄、单位、职业、官衔等 。高级点的腰牌居然还刻有持牌人的面部特征!一即使腰牌丢失被他人捡到 。也无法冒用!其“防伪手段”之高可见一斑 。
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值得一提的是,清代时 。身份证制度发生了一次大的变革 。从腰间提到了头顶一官员除了“腰牌”作为“身份证”之外 。还发明了另一种“身份证”一顶子,也即帽珠 。这当然和清代的服饰有关 。顶子的材质有宝石、珊瑚、水晶、玉石、金属等 。阶层不同 。帽珠的材质自然也不同:一品大员,帽珠为大红顶子;乡村秀才 。帽珠为铜制顶子;普通老百姓无级无品 。就用绸缎在脑袋上打个帽结 。所以 。人们在街上遇到了 。一见对方头上的顶子 。便知其“身份”了 。为了抬高身份 。一些富商便指钱使银“捐”个顶子 。办个假“身份证” 。于是一些影视作品中才有 。了“红顶高人”“红顶乡绅”的称谓 。
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其他观点:
隋唐时期 。我国出现了最早的“身份证” 。当时的朝廷发给官员一种类似身份证的“鱼符” 。他是用木头或者金属所作 。形状像鱼 。分左右两片 。上有小孔 。并可有官员姓名、任职衙门、官员品级等 。那时 。凡亲王、三品以上官员“鱼符”用黄金制作;五品以上用白银;六品以下为铜制 。五品以上官员 。还备有存放鱼符的专用袋子 。称为“鱼袋” 。
当时 。鱼符主要用途就是证明官员身份 。便于应召入宫时验证身份所用 。说白了 。就像过火车站“安检”的时候 。在当时就有“附身鱼符者 。以明贵贱 。应召命” 。
到武则天时期 。鱼符形状改为“龟”样 。贺知章遇到李白后 。二人酒逢知己千杯少 。到结账时候发现没带银子 。最后贺知章“金龟换酒”中的金龟就是他的“身份凭证” 。到了明代 。只保留了唐代时期的“鱼袋” 。金龟、鱼符被废除 。取代他们的是象牙、兽骨、金属、木材等制作成的版片 。上面刻有持有人姓名、职务、履历、所在衙门等 。与现代身份证非常类似了
明代陆容《菽园杂记》中记载 。牙牌不仅官员佩戴 。“凡在内务府出入者 。无论贵贱皆悬牌 。以避嫌疑” 。由此看见 。明代“身份证”已经开始向中下层百姓发展了 。
到了清代 。这种身份制度有了很大变化 。各阶层的身份以帽子上的顶子来区分 。其帽珠有宝石、珊瑚、水晶 、玉石、金属等制成 。如果是秀才 。可佩戴铜顶;一品官员 。则是大红顶子 。一般百姓帽上无顶 。只是用绸缎打一个结 。
社会是进步的 。历史是向前的 。随着科技进步 。如今的身份证相比古代确实进步了太多 。但我们不能否认古人的智慧 。他们为现代身份证的诞生可是有着开创性的贡献 。尤其是明朝的 。与现在身份证十分相近 。只是少了芯片等科技产 。
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