石阡是我国贵州省的一个小县城，这个地方有着浓厚的民族文化氛围 。而在这里，有一支特殊的民族群体，他们世代繁衍在这片土地上，传承着自己独特的春节习俗 。他们就是石阡的土家族人民 。土家族人民对于春节的庆祝活动非常重视，这个传统也源远流长 。他们将春节视为重要的传统节日，不仅有着丰富多彩的庆祝活动，还有着一系列的习俗和民间传说 。通过世代流传下来的习俗，土家族人民保留了自己独特的文化特色，让世人见识到了石阡土家族人民的深厚底蕴和独特魅力 。
一：说春是石阡哪个民族人民世代流传下来的说春是石阡侗族的传统民俗活动 。
说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动，主要活跃在“立春”时节前后 。从“唐朝差我送春人，特来贵府开财门”这么一句春词可见说春之俗始于唐代 。
阡说春主要流传于石阡县花桥镇坡背村，活动范围辐射到全县各地 。
石阡，位于贵州省东北部，隶属铜仁市，东毗江口、岑巩，南接镇远、施秉，西连凤岗、余庆，北交思南、印江，是一个深处贵州东北部腹地的山区县 。
石阡境内地形复杂、地貌多样，山地多、平地少，五陵山脉之南支斜贯全境 。石阡多地下热泉，素有“热泉之乡”的美誉 。二：说春是石阡哪个民族世代流传下来的区别
我们说的羌族，主要是指我国现在的羌族 。羌族是我国的少数民族之一 。而古羌一般指古代的羌族 。古代的羌族还有很多外族的血统 。和现在我国的羌族血统还是有区别的 。
【说春是石阡哪个民族人民世代流传下来的？说春是石阡哪个族的人名】羌族源于古羌，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响，民族语言为羌语，属于汉藏语系藏缅语族羌语支，分北部和南部方言 。
羌族自称“尔玛”或“尔咩”，被称为“云朵上的民族” 。主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水等县以及绵阳市的北川羌族自治县，其余散居于四川省甘孜藏族自治州的丹巴县、绵阳市的平武县以及贵州省铜仁地区的江口县和石阡县 。大多数羌族聚居于高山或半山地带，少数分布在公路沿线各城镇附近，与藏、汉、回等族人民杂居 。
三：说春是石阡哪个民族的人民图为年轻人跟着老人一起走村入户“说春” 。周燕玲 摄
图为年轻人跟着老人一起走村入户“说春” 。周燕玲 摄
中新网贵州石阡3月1日电 (孙伟 代忠国)“唐朝差我送春人，特来贵府开财门 。”连日来，在贵州省铜仁市石阡县花桥镇坡背村、坪山乡尧上村等地，身着传统春服饰、手端春牛及春帖的“春官”走村串户，唱诵吉祥春词，开财门、报春信 。
“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种综合性民俗活动，“说春”之人，称为“春官” 。和往年一样，牛年第一个节气“立春”这天，“春官”们便从国荣乡楼上古寨开启了新一年的“说春” 。
只见每走进一户农家，“春官”们口里都唱着春词 。春词内容丰富、灵活多变，有“二十四节气”“渔樵耕读”等描写天地形成、万物化育、人间万象的春词，也有《开财门》《颂主人》《说茶》等生活劳动的民俗图景，内容涵盖历史、地理、人文等方方面面 。
文章插图
图为“春官” 。周燕玲 摄
“春官”凡到说春之家，均要散发两张春贴，告知农人四季节气，劝农行耕，祝愿耕种合时，收成满满 。
“‘春官’会挨家挨户上门‘说春’，把春帖派送给农户，叮嘱农户及时抛粮下种 。”说春老艺人包正强介绍，“说春”通常从一年的“立春”开始持续到农历正月前后，意在劝勉人们不违农时、开展农业生产 。
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