你认识开创考古复原曹文红学与鹅毛诗、得出半途数哲论断的唐国明吗?( 二 )


宇宙就是无数个数圈 。万事万物都与某个数圈的数对应 。每一个事物都是一个数的集合
世界由无限个“数点”组成“数线” 。由许多“数线”组成“数面” 。由许多“数面”组成了如无数“数球体”运行的宇宙 。而数点、数线、数面是由无限个数在确定
每一组数在持续规律地组合着一个数世界 。即使数的秩序与规律被临时破坏 。数又会自行地有秩序有规律地组合出一个新数世界
数永远是朴素的 。数永远是简单的 。数就是数 。你把“1”分为“2” 。就如同把一根线分为两段 。不是“1”被二分为了“0.5” 。而是“1”被二分成了两个“1” 。就是说“1”生出了“2” 。也就是说“1”变成了两个“1”的世界 。这两个“1”的世界拥有同样的无穷数集
在数的世界里 。每一个数都能至大无外、至小无内地划分出无数个“1”
数可以集合在一条直线上无限排列 。也可以在一个范围内无限变化任意组合
数是如此的自由 。也如此自在地无天无地 。但它却永远逃不出0、1、2、3、4、5、6、7、8、9这个圈 。不管数怎么万变 。都离不开其宗
掌握了数也掌握了世界与宇宙 。数的变化也是世界与宇宙的变化
万事万物都有定数
数的变化都在0、1、2、3、4、5、6、7、8、9里轮回翻转 。就像时空在一年又一年有序地推进
不管时空怎么无穷无限 。都如同在重复着一年又一年的春夏秋冬 。都在轮回旋转一个现象又一个现象 。一个又一个数字
所以说 。世界是守恒的 。就如同数 。永远逃不出0、1、2、3、4、5、6、7、8、9
即使数在不停地以加减乘除 。生命在不停地生生死死、死死生生永不停息地繁衍重复 。人类总是不停地追问是先有数才有世界 。还是先有世界然后才有数
不管人类自以为聪明地怎样追问 。怎样自以为主宰着世界 。创造着世界 。发现着世界 。不过是自然给人类露出了一个未知点而已
在无穷无尽由数主宰的世界面前 。我们还仍渺小得如同一个无穷小的未知变数……
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他就这样永远处在一个未知变数的半途之上
与这些有形式规定的数字一样
永远坐在他半途数哲的王座上
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你认识开创考古复原曹文红学与鹅毛诗、得出半途数哲论断的唐国明吗?

文章插图
(本文作者唐国明近照)
唐国明简介:
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唐国明是谁 。他是——
一个“雷打不动 。火烧不倒 。风雨不垮”的汉子
一个“流血不失长风情怀 。火烧无损鹅毛风范”的文人;
一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀的人类知识分子;
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他说:“中国精神就是‘与时俱进思危奋发、实事求是安和天下’” 。
【你认识开创考古复原曹文红学与鹅毛诗、得出半途数哲论断的唐国明吗?】他说 。湖南人的性格也如他追梦10多年租住在长沙岳麓山8平方米房间里 。在发扬“吃得苦 。耐得烦 。霸得蛮 。不怕死”的湖湘精神基础上;在互联网时代 。在各种文化的碰撞与交融下 。所表现出来的——
“雷劈不倒 。火烧不移 。风雨不垮 。似朗月清风;日食随时 。起住随所 。执笔随心 。如闲云流水”;
“对汹涌潮流 。视而不见听而不闻 。流血不失长风情怀;居安宁山脚 。贫则无忧富则无过 。火烧无损鹅毛风范”;
“与时俱进认知世界真理 。思危奋发图强;实事求是改造现实命运 。修德安和天下”;
——文人“冷板凳”式的的新时代中国追梦精神 。
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你认识开创考古复原曹文红学与鹅毛诗、得出半途数哲论断的唐国明吗?

文章插图
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唐国明 。男 。汉族 。现居长沙 。湖南省作家协会会员 。自发表作品以来 。已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇 。2013年 。开始有人收藏他的鹅毛帖 。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原:第81至100回》 。2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖 。2019年出版网红至今的诗集《鹅毛诗》 。

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