你认识开创考古复原曹文红学与鹅毛诗、得出半途数哲论断的唐国明吗?


开创考古复原曹文红学与鹅毛诗、论证1+1与3x+1得出半途数哲论断的唐国明
开创考古复原曹文红学、开创鹅毛诗、论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1猜想得出半途数哲论断的唐国明
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你认识开创考古复原曹文红学与鹅毛诗、得出半途数哲论断的唐国明吗?

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你认识开创考古复原曹文红学与鹅毛诗、得出半途数哲论断的唐国明吗?

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(本文作者唐国明)
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你认识开创考古复原曹文红学与鹅毛诗、得出半途数哲论断的唐国明吗?

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八平方米先生(写于2019年10月16日至21日)
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在长沙岳麓山脚下 。住着一个八平方米先生
他的名字叫唐国明 。他还有一个好听的名字叫“鹅毛诗人”
他不忍诗歌日渐被口语、垃圾、下半身 。他开始以“保卫诗歌、圣洁诗歌、复活诗歌”的文学目的 。如天鹅一样在诗歌的天空里飞行
他考古复原了曹雪芹的百回本《红楼梦》 。他还论证了哥德巴赫猜想1+1与3x+1猜想这个世界数学难题
他说万有规律可以用他论证的3x+1猜想的数学公式去解释
他说:万事有理 。万物有数 。数中有理 。理中有数 。数上天入地 。出阴入阳 。于阴阳变化生生死死、死死生生之劫里 。数数生无穷无尽 。数数归万虚万空 。终结于0 。万事从0而始至0而终 。万事从1生发 。1持续加1 。而至无穷无尽 。无穷无尽持续减1 。终归于0 。从0出发至无穷无尽 。又从无穷无尽回归于0 。犹如从春到秋 。又从秋到春 。一轮又一轮 。一环又一环 。过去、现在、将来 。轮轮相接 。环环相扣……
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他就住在以前叫杂物间现在叫地下室的八平方米房子里
他永远坐在他发现的半途数哲王位上 。识你之理 。听他之理 。得我之理
他就那样与时俱进地认知世界真理地思危奋发图强
他就那样实事求是地改造现实命运地修德安和天下
他就那样雷打不动、火烧不倒、风雨不垮地在那八平方米里坚持
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他就这样在那八平方米里:日食随时 。起住随所 。执笔随心;如闲云流水 。似朗月清风;对汹涌潮流 。视而不见听而不闻 。居安宁山脚 。贫则无忧富则无过地做着自己
他就这样永远喊着:当你抵达1时 。你就处在2的终极半途中 。当你抵达2时 。你仍却处在4的终极半途中……当你抵达生时你就已处在死的半途……面对前途的无穷无尽 。你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上 。你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中迷惘……
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他就这样永远处在半途之中的零乡
在八平方米内 。当着他的帝王 。传播他的数哲思想 。向众生说——
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世界是由数构成的 。我们脚踏着数 。我们头顶着数 。万物生长着数 。河流在不歇昼夜地奔流出数 。我们在创造着数
我们在数的循环中生生死死 。死死生生 。数是无限的 。我们是有限的 。一年四季 。春夏秋冬一年又一年轮转;一月30日 。一周又一周一日又一日推进;一昼一夜24时更替 。我们就在这样生老病死的命数里
每一个生命与事物如一个数 。每一个数如同每一个生命或事物 。每一个数也是宇宙
当你把世界看成“1”时,“1”的宇宙就会有无穷个数集 。每个数集里包含了无穷个数系 。每个数系里有无穷个数组 。每个数组里有无穷个数字 。当你把世界看成“2”时 。世界就有了“阴阳” 。有了“正反” 。当你把世界看成“3”时 。世界就有了“天地人” 。当你把世界看成“4”时 。世界就有了“春夏秋冬” 。当你把世界看成“5”时 。世界就有了“东南西北中”……
数由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9组成 。每个数都是它们的无限组合 。每个数都是自我的中心 。以任意某个数为中心点 。都会形成一个数圈 。这个数圈看似有限 。其实是无限的

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