亚当与夏娃之子“该隐”,究竟是一个怎样的形象?


亚当和夏娃是《圣经》里面描述的地球上的最早的两个人 。他们在伊甸园里偷吃上帝禁止吃的果子 。被上帝赶出了伊甸园 。伊甸园的故事也就流传开来 。亚当夏娃就成了爱情的象征 。偷吃禁果这个词也不广为运用 。特别是上世纪六七十年代 。青年男女未婚先那个就说他们“偷吃禁果” 。当然现在就用这个词了 。
亚当夏娃偷吃了禁果后 。立马耳聪目明 。也知道羞耻 。也明白怎么做那个事了 。被赶出伊甸园之后就有了他们的第一个孩子该隐 。也就是地球是胎生的第一人;不久又有了第二个儿子亚伯 。该隐以种田为生 。属于定居民族 。而亚伯是以放牧为生 。属于游牧民族;上帝耶和华和他们都熟悉 。他们兄弟俩都要向耶和华进贡祭品 。老大该隐进贡的是谷物水果 。而老二亚伯进贡的是精心挑选的羊头和羊脂油 。耶和华对亚伯的祭品很满意 。高兴地收下了 。同时也满足了亚伯想要的东西;而对该隐的祭品很不满意 。就没有收下 。该隐觉得很没面子 。非常不高兴地走了 。
一天亚伯的羊子吃了该隐田里的庄稼 。两个人大吵了起来 。甚至动了手 。该隐失手把亚伯给打死了 。成为了人类第一个杀人犯 。耶和华知道后 。很是生气 。就对该隐下了诅咒 。凡是该隐种过的土地 。都不会有收获 。
该隐不服气 。认为对自己的判罚太重 。耶和华于是再审 。判定凡是敢杀该隐的所受报应将是该隐的七倍 。从此以后该隐就成了邪恶、弑亲的形象 。从此人类就产生了罪恶 。
上帝耶和华不是要多少多少的祭品 。他要的是一颗虔诚的心 。亚伯是认真挑选 。而该隐是随随便便敷衍了事 。没有献上诚意的礼物 。也有的是该隐小气 。有点抠 。好东东留给自己 。不好的东西献给耶和华 。自然就得到了惩罚 。
也有说该隐和亚伯是代表人世间的善与恶 。美与丑 。真与假 。该隐就代表邪恶、自私自利 。传说人类都是该隐的后代 。都有罪恶的种子 。并且人类一直在犯罪 。
其他观点:
关于繁衍后代 。中国有女娲造人 。捏一个我塑一个他的神话 。西方则有亚当与夏娃偷吃了爱之禁果的故事 。这些都是我们耳熟能详的情节 。那么关于亚当与夏娃之子该隐 。他究竟是一个怎样的形象呢?
该隐与上帝
夏娃怀胎十月生出了一对双胞胎 。一个叫该隐一个叫亚伯 。这两个孩子都与上帝耶和华熟识 。按照圣经记载上帝喜欢亚伯而不喜欢该隐 。这是由于该隐的人性自私 。他不愿意把最好的留给上帝 。而因为自己的兄弟得到了他想要得到而没有得到的东西 。在嫉妒心的作祟下 。该隐将自己的亲兄弟亚伯杀死在旅馆之中 。

亚当与夏娃之子“该隐”,究竟是一个怎样的形象?

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亚当与夏娃之子“该隐”,究竟是一个怎样的形象?

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德米安
这段故事中 。亚伯和该隐由于自己父母的原因都认识上帝 。当他们为上帝献祭的时候 。亚伯以虔诚的心将劳动成果献给自己的上帝 。而该隐却敷衍了事 。并没有献上有诚意的礼物 。当上帝对亚伯表示欢喜时 。认为自己应该得到宠爱的该隐生气时 。于是慈祥的上帝面对该隐不悦的脸色说道 。“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好 。岂不蒙悦纳?你若行得不好 。罪就伏在你的门前;它必恋慕你 。你却要制服它 。”
自由的意志
上帝对该隐说的那段话 。告诉我们你们身为人 。有自由选择的权利 。也有随心所欲的机会 。我既然给你们了自由的意志 。你们就应该为自己的行为负责 。亚伯和该隐都可以献上自己最有诚意的礼物 。来博取上帝的喜爱 。而他们却选择了截然不同的两条道路 。无论哪个版本的故事 。都告诉大家上帝不在乎我们到底对他献上了什么 。而是在乎我们是否拥有一颗虔诚的心 。
亚当和夏娃生出来的双胞胎 。代表了人世间的善与恶 。若说亚伯是美好的象征 。则该隐的形象代表了人性的自私与冷漠 。
其他观点:
该隐(Cain)是基督宗教文献《圣经》中的杀亲者 。名字意思是“得到” 。是世界上所有恶人的祖先 。是由人类祖先亚当(Adam)以及其妻子夏娃(Eve)最早所生的两个儿子之一 。该隐为兄长 。亚伯(Abel)为其弟弟 。因为憎恶弟弟亚伯的行为 。而把亚伯杀害 。后受上帝惩罚 。
亚当与夏娃之子“该隐”,究竟是一个怎样的形象?

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在《圣经》中关于该隐杀害兄弟的描述如下:
有一日 。那人(亚当)和他妻子夏娃同房 。夏娃就怀孕 。生了该隐 。便说:“耶和华使我得了一个男子 。”该隐也被称为“世界上的第三个人” 。后来 。又生了该隐的兄弟亚伯 。亚伯是牧羊的 。该隐是种地的 。有一日 。该隐拿地里的蔬菜和粮食为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上 。耶和华看中了亚伯和他的供物 。只是看不中该隐和他的供物 。该隐就大大的发怒 。变了脸色 。耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好 。岂不蒙神悦纳?你若行得不好 。罪就伏在门前 。它必恋慕你 。你却要制伏它 。”

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