印度有种姓制度,那么与他相临的国家有没有种姓制度,例如孟加拉国、巴基斯坦?


当然有 。现在的印度实际上就是一个联邦政府 。而组成这个联邦的就是各个以种姓为单元的邦国势力 。这种联邦制度在整个南亚地区都是通用的 。比如巴基斯坦 。巴基斯坦也是采用这种联邦方式组成的 。这也是南亚地区基础建设水平很差的主因 。因为政令无法统一 。一个大工程下到下面 。会有各种不同的意见与各种的吃卡拿 。
整体来说 。南亚地区的政令基本上都差不多 。这是因为本来都在同一个政治制度下管理的 。这些都是属于英国东印度公司的地盘 。英国东印度公司对这些地盘的管理就是只要你不要闹事 。爱怎么样就怎么样 。给足了高度自治权(英国人少 。几千人就想要管理几十亿人口) 。这使得南亚地区的人完全就是野惯了 。种族势力太强大了 。
不过呢 。南亚地区虽然施行种姓制度 。但是大多随着信仰走 。比如信印度教的自己凑一块 。信伊斯兰教的自己凑一块 。信佛教的也自己凑一块 。这使得当地也有一个相处稳定的政治稳定 。印度相对来说却还是比较例外的 。由于印度政府太贪婪 。他们侵占了周围太多国家 。直接导致印度国内混杂了好多政治信仰 。然后印度政府很难管理 。不得不下放很多自治权 。
因此 。同样是种姓制度 。但是印度方面的氏族自治权比巴基斯坦方面的氏族大得多 。
其他观点:
除印度外南亚地区的种姓制主要有两个特点:
第一 。零星分布 。受影响者并不多;
第二 。各地种姓制度变化巨大 。

印度有种姓制度,那么与他相临的国家有没有种姓制度,例如孟加拉国、巴基斯坦?

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印度有种姓制度,那么与他相临的国家有没有种姓制度,例如孟加拉国、巴基斯坦?

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通常 。说到印度的种姓制度简直是臭名昭著 。然而南亚其他地方的种姓制度却存在感很低 。主要还是因为南亚其他地方的种姓制度随着地域不同发生了很多变化 。
在印度 。种姓制度的等阶是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗与达利特 。而在斯里兰卡种姓划分是瓦拉拉、卡拉亚尔、穆库亚尔与不可接触者 。主要依据土地数量、职业与地区划分 。
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作为佛教起源地的尼泊尔 。超过80%的人都信奉印度教 。1962年当时的尼泊尔就废黜了种姓制 。但其影响仍在 。不过尼泊尔有个传统 。就是会授予低种姓者高种姓 。如今的尼泊尔各种姓间通婚自由界限模糊 。而且高种姓人口最多 。
在孟加拉 。信奉印度教的孟加拉人也还保留着种姓制度 。不过刹帝利被维迪耶种姓代替 。而迪耶斯特取代了吠舍种姓 。主体上孟加拉多信奉伊斯兰 。所以种姓制度在孟加拉影响力非常有限 。
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其他观点:
把人分为三六九等 。是印度这个人口大国的特色 。但种姓制度并不仅仅局限于印度 。像孟加拉国、巴基斯坦这些历史上与如今的印度曾经是一体的国家 。也存在着种姓制度 。只是还没有严重到印度这样的程度 。
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印度是亚洲白人最多的国家 。在古老的印度人种衰亡之后 。新起的高加索人种雅利安人的一部分入侵者越过中亚高原进入印度 。经过几个世纪的武力扩张 。最终逐步征服了整个印度 。雅利安人征服印度之后 。充分利用印度教的种姓制度 。实行严格的等级区分 。雅利安人这一外来的白人人种占据了绝对的统治权 。地位要远高于印度的原住民 。时至今日 。白人依然在印度地位尊崇 。
印度的种姓制度源于古老的印度教 。也称瓦尔纳制度 。形成于吠陀时代 。至今已有3000多年的历史 。作为世界上最古老、最典型、也最森严的等级制度 。印度种姓制度的可怕之处在于各个等级世代相袭 。如果是贱民出身 。无论你取得多大的成就 。都永世不能撕掉贱民这一身份标签 。
印度种姓制度共把人分为四个等级 。分别是:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特(达特利处于四大等级之外 。身份最卑贱) 。四个等级在地位、权利、职业和义务等方面 。差别极大 。其中最底层的达利特 。也就是我们通常所说的贱民 。几乎毫无地位可言 。长期以来饱受世俗的偏见 。
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在这四大等级当中 。第一等级的婆罗门和第二等级的刹帝利 。分别由僧侣贵族、军事贵族和行政贵族组成 。在整个金字塔型等级制度里占有绝对的话语权和领导统治权 。第三等级的吠舍则是由普通雅利安人(白人)组成 。他们政治上没有特权 。负责供养前面两个等级 。多从事商业活动 。

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