仡佬族崇拜祖先，奉祀蛮王老祖；认为万物有灵，故信奉多种神灵 。清代渐习汉俗 ， 崇奉佛、道、儒三教，并信巫术 。每家堂屋均设神龛，书供“天地君亲服、左昭在穆、古圣先贤、观音、牛王、财神等香位 。老人亡故 ， 要做“亡斋”超度 。逢节庆给祖先烧纸时，要给“地盘业主、早老先贤”烧袱纸一封 。如遇灾祸病痛，则许愿还愿 ， 即或清平 ， 亦祈福延年 。请巫师（俗称“端公”、“道士”）至家“打保福”、“冲滩”，或设“坛”敬“坛”，或“还梅山”，或“送瘟神”，或“打粉火” 。相信一种超自然的力量，能消灾免祸 ， 益寿赐福 。有寄拜奇石、古树之俗 。还相信“烧胎”、“叫魂”、“观花”、“顿水碗”、‘界八字”、“看相”、“看风水”、“占卜”、“问卦”等 。
清末民初的酸会有：“清醒会”（亦称“和瘟会”），多在正月 ， 祈求一年清吉平安 。“秧苗会”（亦称“保禾会”），多在六月，祈五谷丰登 。黑神会” ， 多在六七月，设 。坛”求雨 。“太阳会”，八九月间久雨不晴，影响秋收，：打辞祈晴” 。“虎豹会”（亦称“山王会”），冬腊月间，设“酸”驱遣虎豹，保境安民，亦有于三月间做会的 。
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4、仡佬族传统舞蹈：仡佬族酒礼舞走进仡佬族文化，我们能看到仡佬族先民跃动的舞蹈灵魂，我们能看到仡佬族充满魅力的舞蹈艺术 。仡佬族的传统舞蹈有“踩堂舞”和“酒礼舞” 。下面一起来看看“踩堂舞”和“酒礼舞”吧！
仡佬族的传统舞蹈有《踩堂舞》和《酒礼舞》 。《踩堂舞》是丧葬仪式中举行的舞蹈 。流行于贵州遵义、仁怀一带 。古代是在坟前进行，近代改在灵堂 。
舞蹈时，由3或4人分别吹笙、摇铃、摇司刀、打钱杆作前导，众人（无论男女）手拉手在后面鱼贯而行 。另外几位女子，或举着火把，或提着酒壶，或端着茶盘，盘内放酒碗或酒杯，在队列旁向舞蹈者敬酒 。
这种多人舞有四瓣花、柳穿鱼、梅花阵等复杂队列的变化 。人们边唱边跳，边以足蹉地，还不时“呵嗬、呵嗬”地呼喊 。《酒礼舞》在传统婚礼时跳 。领舞者执手帕领众人在屋前场地上围成圈，沿逆时针方向边唱边跳 。
一领众合，气氛热烈 。舞蹈动作简朴 。特点是顺手顺脚，屈膝向右顶腾 。步伐为起伏的横垫步，有时向前走跳 。仡佬族群众性的娱乐舞蹈有龙舞、狮舞等 。当代的一些舞蹈工作者也根据仡佬族的传统舞蹈编演了一些舞蹈 ， 丰富了仡佬族舞蹈艺术 。
酒礼舞
是在传统婚礼时跳 。领舞者执手帕领众人在屋前场地上围成圈 ， 沿逆时针方向边唱边跳 。一领众合 ， 气氛热烈 。舞蹈动作简朴 。特点是顺手顺脚，屈膝向右顶腾 。步伐为起伏的横垫步 ， 有时向前走跳 。仡佬族群众性的娱乐舞蹈有龙舞、狮舞等 。当代的一些舞蹈工作者也根据仡佬族的传统舞蹈编演了一些舞蹈，丰富了仡佬族舞蹈艺术 。
主要分类
踩堂舞
又叫踩台舞，是在丧葬仪式中跳的舞蹈 。每当仡佬族老人辞世之后，便把死者停在堂屋中，然后在遗体前跳踩堂舞，以此来表示对死者的哀悼和怀念 。因系在灵堂前跳舞，灵堂又通常设在堂屋中，故名为踩堂舞 。踩堂舞的舞者均为男性 ， 三、四人为一组，一人吹芦笙 ， 一人打钱杆，一人摇铃、一人舞丝刀，边舞边唱挽歌 。舞蹈时身体微曲，来回跳跃，舞步右脚落地稍重 ， 成蹉步 。舞蹈过程主要靠队形的变化来完成 。队形变化有“四瓣花”、“柳穿鱼”、“梅花阵”等 。
牛筋舞
隆林县弄麻仡佬族在老人大病初愈后，跳牛筋舞庆祝，祈望老人健康长寿 。主跳者是老人的大女婿或大侄女婿，陪跳者是女性亲属 。主跳者背一个竹编蒸笼，笼中放只空碗，手执一条30多公分长的熟牛筋 。陪跳者手拿一根筷子，设法敲响笼中的碗，敲响一次，主跳者喝一杯酒，陪跳者的筷子若被牛筋挡住落地，陪跳者也要被罚饮酒一杯 。舞毕 ， 将数斤鲜牛肉和牛筋献给老人，祝福老人健康长寿，犹如牛筋一样坚韧有力 。
狮舞
是很受群众喜爱的娱乐活动，具有杂技艺术的特色 。搭建以8至12张大方桌一层层叠垒而成的高台 ， 最上面的桌子四条腿朝天 ， 总高度10多米 。一个舞狮班子，少则四五人，多则15人 。一般同时登台表演的是4人 。两个人扮狮子，把狮头狮皮披盖在全身，只露两脚；另外2人分别装扮成孙猴和笑脸和尚 。有时还有同时出场的小狮子 。
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