犬儒主义怎么解?


(1)犬儒主义(cynicism):古希腊人安提斯泰尼(Antisthens 。柏拉图同时代人)在库诺萨格(Kunosarges)体育场讲学(Kuno在希腊语为“狗”) 。其学理被称为犬儒学(派);
(2)犬儒学从嘲笑视角看待一切事物;
(3)从嘲笑的视角来看世界 。事实上是给今世、现世和来世统统放上零权重的一种价值评价方法;
(4)当给所有事物都放上零权重的时候 。就给评价本身放上了超权重;
所以 。犬儒主义 。本质上是一种把玩世不恭合理化 。并使玩世效用最大化的学说 。非常偏颇 。
(提示:玩世不恭和愤世嫉俗不一样 。)
其他观点:
犬儒主义 。很形象 。让人能够直接联想到封建思想里的 。只对君王忠孝的臣子 。和只对主子忠孝的门客们 。
从其它的回答看 。或许还有很多的其它解释 。但是可以确定的是 。在中国 。名要符实 。犬即是狗;儒 。儒家思想;犬儒主义 。有着儒家思想的狗 。很形象 。很具体 。
之所以说很形象很具体 。只因为直到现在 。封建余毒思想仍旧存在而且还是普遍的存在 。在古代封建时期还好说点 。毕竟还有“尊王攘夷”之下的君王统治延续 。君权神授、子承父业是历史的限制 。但近代社会 。仍旧还有“人身依附”、“仗势欺人”的现象 。无疑是与法治社会的要求不相符 。不符合“平等自由”的时代要求 。给人的印象深刻 。
或许是好事者 。结合自己看到的 。对外来的词汇 。添加了对现象的调侃 。
犬儒 。该是个贬义词 。虽然有儒家思想的外衣 。但委身于“主子”之下 。渐渐的没了自主(主心骨) 。成为狗了 。现实中 。普遍性的 。都称为“狗” 。如对投降于日本的国民党汪精卫等 。称为“白狗子” 。对日常欺上瞒下的 。称为“狗腿子” 。等等 。
当然 。或许还是会有很多不同的看法 。但是在中国 。象形会意 。不存在刻意性的扭曲 。如果有扭曲 。莫不如以中国自身的文化基础为准 。以免产生歧义 。贻笑大方了 。
因此 。犬儒主义 。即含有对人身依附性质的 。失去了自主独立性的儒学思想 。还可以好听点称其为“伪君子” 。着实属于封建糟粕 。有被时代所抛弃的历史趋势 。
一己之见仅供参考 。加关注多交流 。
其他观点:
犬儒主义 。字面意思来说就是像狗一样活着 。
很多人把它解为苦行 。抛弃物欲 。拒绝排斥世俗 。其实这是错误的印象理解 。
犬儒所谓的像狗一样 。其本质的重点不是排斥、拒绝的反抗斗争 。而是不追求 。不孜孜以求 。就如你到街上、市面上 。看到人们熙熙攘攘的为名为利而奔波着 。然后你看到狗它就这样无所事事地趴在地上 。看着你们这些人来来往往的 。它们心中没有想着这样的名利 。所以不和你们这些“人”为伍 。我唯一所想的 。就是无所事事地趴在阳光下晒晒太阳 。看看人来人往的风景 。我也没想着要排斥你们、推翻你们 。
从这个角度看 。如果古希腊人对猫比较熟悉 。说不定会称之为“猫儒主义” 。
犬儒主义的出发点和中国人的庄子思想是有点像的——顺便一说 。道家虽然老庄并提 。但其实两者的思路是差别很大的 。认为人类所有的痛苦和动乱 。都是来自于超出了自然 。把自己拔高得高于自然了 。于是产生了的道德、世俗、宗教、政治等体系其实不仅不能解决人类的痛苦 。还只会累加这种痛苦 。所以 。人类要回归到一种自然主义上 。甩开那些执迷于自我的观念 。“像狗一样趴在地上”其实是有回到自然怀抱之意的 。
一点愚见 。抛砖引玉 。
还有 。了解哲学 。千万别靠百度 。可以先读点易懂的哲学史 。这里推一本书 。罗素的《西方的智慧》 。比他的《西方哲学史》要入门些 。

犬儒主义怎么解?

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