《封神演义》中的几位圣人中,为何元始天尊的仪仗队排场最大？ _经验知识

文章插图

文章插图
比如封神第一仙鸿钧老祖。他出场时＂正南上祥云万道。瑞气千条。异香袭袭。见一道者。手执竹杖而来＂。除了祥云异香。鸿钧道人没有车辆、没有坐骑。没有随从。也没有仪仗。除了手中的竹杖。孑然一身。与其＂玄门都领袖＂的身份极不匹配。

文章插图

文章插图
注意。前面几位圣人有的仪仗。元始都有。而且他不但有坐骑四不相。还有九龙沉香辇。这可是玉帝级别的专车。不是一般的拉风。另外。元始的仪仗队中还有＂白鹤、青鸾、丹凤、仙童、黄巾力士＂等。珍禽异兽和随从多得不计其数。这阵势、这排场。绝对碾压封神世界所有圣人。
那么。元始天尊如此高调。他的师父鸿钧为何默许他？或者说他的身份有何特殊之处？

文章插图

文章插图
其他观点：
云中答题。相互学习。
解答这个问题。首先我们的知道在“封神”中有那几位是公认的圣人。所谓的圣人又是如何定义的呢？

文章插图
因此。人概念里圣人具备的标准。神自然都已具备。此外。神的圣人还有其独特的评判标准。什么标准呢？那就是证得混元。这是神的圣人最起码得标准。达到这个标准可以历万劫而不磨。沾因果而不染。与天常在与道同存。

文章插图
下面。我们重点来比较看六道圣人。为何元始天尊的仪仗队排场最大呢？
鸿钧老祖。居住在紫霄宫。是太上老君、元始天尊与通天的老师。万仙阵落幕后鸿钧老祖登场。也道出了三个学生都是混元大罗金仙的身份。出场画面是：
忽见正南上祥云万道。瑞气千条。异香袭袭。见一道者。手执竹杖而来。
——《封神演义》·八十四回
简洁的出场背景。甚至还没有燃灯道人的华丽。更谈不上仪仗队了。仅仅是一个手拿竹仗的道者。四周氤氲着香气。身后闪烁着是万道祥云千条瑞气。用现在的话说。鸿钧的出场也就五毛钱的特效。真是一个作风朴素的好老师。如此能成为圣人的老师也就自在情理之中了。
女娲娘娘。居住在女娲行宫。是仅次于鸿钧的一个大人物。“封神”先后出现了四次。第一次是下得青鸾坐于宝殿。玉女金童上前行礼。第二次是收“梅山七怪”的水牛精金大升：

文章插图
忽然前面一阵香风缥渺。异味芳馨。氤氲遍地。有五彩祥云。隐隐中一对黄旛飘荡。当中有一位道姑。跨青鸾而至；傍有女童三四对。应声叫曰：“杨戬早来见娘娘圣驾！
——《封神演义》·九十二回
收梅山袁洪时：只听一派仙乐之音。满地祥云缭绕。最后一次是捉拿轩辕坟三妖：前面黄旛隐隐。宝盖飘扬。有数对女童分于左右。当中一位娘娘。跨青鸾而来。乃是女娲娘娘驾至。
要说排场也就是收水牛精与擒三妖。有黄旛宝盖女童数对。加上仙乐香气。
太上老君。居住在玄都宫。是鸿钧老祖的大弟子。“封神”中主要登场有三次。分别是九曲黄河阵、诛仙阵与万仙阵。其余赤精子借太极图、广成子借离地焰火旗。只是一个人物镜头没有隆重的画面。
九曲黄河阵。太上老君登场是只听的空中鹿鸣。燃灯亮相十绝阵貌似就这个音乐。身后仅带了一个关门弟子玄都大法师。诛仙阵的时候是这样登场：