为什么范仲淹的《渔家傲·秋思》历来被人称道?( 二 )


“燕然未勒”:汉代车骑将军窦宪 。曾联合南匈奴、乌桓、羌胡兵马三万人 。大败北匈奴于稽洛山 。歼敌一万三千余 。俘虏无数 。后登上燕然山 。刻石记功 。史称燕然勒石 。战事不平 。还乡无望;功名未立 。亦无颜回见天子 。

为什么范仲淹的《渔家傲·秋思》历来被人称道?

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羌管悠悠霜满地 。人不寐 。将军白发征夫泪 。
深夜里 。忽然传来羌笛哀怨的声音 。苍白的寒霜铺满了大地 。古诗词中 。但凡出现“羌笛”的 。几乎都与别离有关 。如岑参的“胡琴琵琶与羌笛” 。王之涣的“羌笛何须怨杨柳” 。高适的“月明羌笛戌楼间” 。
人不寐:耳里的羌笛 。眼中的秋霜 。范大人那一夜思绪翻飞 。注定难眠 。由己及人 。将军们操劳战事 。久驻塞北 。青丝熬成白发 。士兵们 。拒敌万里 。思乡而不得返 。泪水涟涟 。
为什么范仲淹的《渔家傲·秋思》历来被人称道?

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全词 。朗朗上口 。意境雄阔 。情景交融 。读来感人至深 。秋日边塞的肃杀凄凉、战事的紧张压抑、思乡的浓重、未建的功业、将士的白发和眼泪最后都融进了那杯浊酒 。流淌千载……
其他观点:
范仲淹的《渔家傲·秋思》之所以历来被人称道 。是因为这首词是中国最早的文人边塞词名作 。奠定了“渔家傲”词牌的魁首之作 。
中国的文人词正式产生于中唐 。在早期文人词作家中 。已有涉及到边塞内容的 。如韦应物的《调笑令》(胡马) 。戴叔伦的《调笑令》(边草)等 。但这些词在句式、风格、意境方面都还近于诗 。未形成词独有的风格特色 。到了晚唐、五代 。文人词逐渐成熟 。但花间词派和南唐词派的作家中 。亦无人写出真正意义上的边塞词 。与范仲淹同时的晏殊等人 。也仍然把词的题材局限于男女之情和个人日常生活 。中国古代真正首创边塞词之作的正是范仲淹 。可见 。范仲淹不但是伟大的政治家 。也是伟大的词家 。
为什么范仲淹的《渔家傲·秋思》历来被人称道?

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《渔家傲》 。词牌名 。据魏泰《东轩笔录》卷十一说:
“范文正公守边日 。作《渔家傲》乐歌数阕 。皆以‘塞下秋来’为首句 。颇述边镇之劳苦 。”
虽然范仲淹以“渔家傲”词牌作了十余首词 。但现在仅存这一首 。这首词的写作时间约在宋仁宗康定元年(1040年)至庆历三年(1043年)之间 。即他任陕西经略副使、兼知延州之时 。
是时 。范仲淹站在延州嘉岭山(今宝塔山)的宝塔上 。极目远眺 。望见延州城内人流熙熙攘攘 。此时刚过午后 。洞开的城门下进出之人络绎不绝 。这种景象 。看不出战争时期的边城所应有的那种紧张气氛 。只有重新修缮的城墙、城外行进中的士兵、低沉的号角声和远山上的烽火台 。时时在提醒着人们不要忘记随时可能到来的灭顶之灾 。
山风带着一丝丝寒意 。吹得深褐色的落叶飘来飘去 。这个时节 。五彩斑斓的山野到此时已经笼上了一层淡淡的灰烟 。让人们的双目有些迷离 。有时会错把远方南飞的大雁当作不知秋悲的山雀 。大雁是秋思 。大雁是乡愁 。据说 。南飞的大雁到了南方衡阳的回雁峰就不再南行了 。因为它们不忍心继续那更加远离故乡的跋涉 。
为什么范仲淹的《渔家傲·秋思》历来被人称道?

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触景生情 。在萧瑟秋风中 。五十一岁的范仲淹写下了他作为宋词豪放派先驱的代表作《渔家傲》:
塞下秋来风景异 。衡阳雁去无留意 。四面边声连角起 。千嶂里 。长烟落日孤城闭 。浊酒一杯家万里 。燕然未勒归无计 。羌管悠悠霜满地 。人不寐 。将军白发征夫泪!
范仲淹是不善于修饰感情的人 。他在陕西先后作了十首《渔家傲》 。都是反映边关的劳苦、将士的艰辛以及对家乡的思念、对国家的责任 。说他是宋词豪放派的先驱 。因为在那时的人们看来 。宋词就应当是抒发儿女情长的媒介 。应当有一种柔婉之美 。就如唐朝温庭筠的“江上柳如烟 。雁飞残月天” 。或是南唐后主李煜的“林花谢了春红 。太匆匆 。无奈朝来寒雨晚来风” 。或是本朝晏殊的“昨夜西风凋碧树 。独上高楼 。望尽天涯路” 。而如果一定要用词来描写边塞生活 。那也应当像盛唐的边塞诗人那样慷慨激昂 。比如“黄沙百战穿金甲 。不破楼兰终不还” 。或者是“但使龙城飞将在 。不教胡马度阴山” 。
【为什么范仲淹的《渔家傲·秋思》历来被人称道?】欧阳修就是这么认为的 。读了范仲淹寄来的十首《渔家傲》后 。欧阳修谐谑地将范仲淹称为“穷塞主” 。因为这十首词都是以“塞下秋来”起始 。据说 。后来名臣王素出守陕西渭州时 。欧阳修也作了一首《渔家傲》相赠 。词的结句是:“战胜归来飞捷奏 。倾贺酒 。玉阶遥献南山寿!”他得意地对王素说道:“这才是真元帅!”可是欧阳修谐谑了他自己 。他的这首“真元帅”词流传至今的似乎只有这几句 。

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