大秦赋李斯为什么抱着羊羔？ _经验知识

在《大秦赋》第十三集中。李斯前去拜访吕不韦。怀中却抱着一只小羊羔。这个场景除了有些令人发笑。恐怕同样也引发了大家的不解。关于这一幕。其实并非制作方无的放矢。乃是源自于周礼。至于李斯怀中的羊羔。其实就是见面礼。只是这个见面礼。却不是随便送的。

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《周礼·春官》中有载。“以禽作六挚。以等诸臣：孤执皮帛。卿执羔。大夫执雁。士执雉。庶人执鹜。工商执鸡” 。
当然。这里的羊羔可不是送去吃的。正如《春秋繁露》中所载。“羔有角而不任。设备而不用。类好仁者；执之不鸣。杀之不谛。类死义者；羔食于其母。必跪而受之。类知礼者” 。羊羔在当时乃是代表着节操高尚和品德优良的象征。

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如上。李斯抱着羊羔去拜见吕不韦。事实上的确有出处。但似乎用的地方不对。主要存在两方面的问题：
1、呈送方式不对。《仪礼·士相见礼》对这种拜见礼仪有着极为详细的规定。甚至连对答的语言也做了规定。其中有载。“上大夫相见以羔。饰之以布。四维之。结于面；左头。如麛执之。”
意思是说。上大夫见面时。以羊羔作为见面礼。以布缝衣作为羊羔的饰品。并用绳索拴住羊羔的前足和后足。从腹下交出其背上。在胸前结上绳子。如同手捧小鹿一样。双手各执前后足。将羊羔横捧着。羊头朝左。
如上。当时虽有以羊羔作为见面礼的礼节。但却不是像《大秦赋》中所演的那样。随随便便抱在怀中便送去了。

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2、李斯身份不够。如《周礼·春官》记载。以六禽作为见面礼。其原本的目的是为了区别大家的身份等级。而以羊羔为见面礼的。要达到“卿”的等级才可以。而在周朝。“卿”这个等级相当高。乃是仅次于各诸侯国君的存在。乃是有封地、有子民的高级贵族。
具体到《大秦赋》。李斯等人拜见的吕不韦。自然是“卿”这个等级的高官了。可李斯自己呢？此时的他虽然已经学有小成。可毕竟还未入仕做官。只能算是“士”这个等级。按照周礼来讲。他们这些人拜见吕不韦。按理只能送“雉”（俗称野鸡。或称山鸡）。
当然。到了战国末期。周礼早已崩坏到了无以复加的地步。就连周天子都没人放在眼里了。在见面礼上做些僭越。倒也合乎情理。

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综上所述。《大秦赋》中李斯怀抱羊羔去见吕不韦。看似令人发笑。其实乃是有意为之。显然是制作方花费了一番心思的。至于使用稍有错误。倒也无可厚非。
其他观点：
李斯去见吕不韦的时候。怀里抱着一只小羊羔？其实不光是李斯。仔细看《大秦赋》里那些前去拜见吕不韦的士子们。其实都带了一只小羊羔。这是啥意思呢？
这个李斯演得也有些太牛掰了。好像看透了一切。其实历史上这个时候的李斯。正在找工作。没有工作就填不饱肚子。这是最基本的需求。就算他看透了一切。他能否看透自己呢？说不定他第二天就饿死了。
因此李斯必须要虚心地去吕不韦的相府找工作。手里抱着的这只羔羊。对他找工作来说。至关重要。

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一、羔羊是给吕不韦的见面礼。
我第一眼看《大秦赋》的时候。看到这么多士子都抱着羔羊来找吕不韦找工作。我以为吕不韦有什么爱好。可能是比较喜欢养羊。
后来搜了一下资料才恍然大悟。倒不是说吕不韦偏爱羔羊。而是导演组按照《周礼》中的说法做了这么一个安排。
《周礼。春官》中有这样一段记载：以禽作六挚。以等诸臣：孤执皮帛。卿执羔。大夫执雁。士执雉。庶人执鹜。工商执鸡。
大致的意思就是说。你去找门路的时候。需要根据不同人的不同地位。选择带不同的礼物。主要是以禽类作为礼物。