大秦赋李斯为什么抱着羊羔？( 二 ) _经验知识

士之间的礼仪则要拿野鸡。不知道士见了野鸡会不会生气。普通人之间的交情。则要拿鸭子。等级最低的商人之间。则需要拿鸡。可能商人最容易生气。去他家玩带只鸡。挺有意思。
这么一来。我们就能理解。为什么李斯他们这些士子。去见吕不韦的时候。要带着羊羔了。他们是按照周礼中。给上卿送礼的规格来的。
九卿分为上卿、中卿和下卿。而上卿相当于丞相。因此去见吕不韦这样的秦国相国。以上卿的礼仪。那算是比较到位了。

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二、小羊羔送给吕不韦。是给他烤了吃吗？
我想很多人看到这个场景的时候。一定会有一个疑问。这些羊羔送到吕不韦府上以后。是不是被吕不韦弄到后厨直接烤了吃掉？
不管这些羊羔是不是被吕不韦吃掉。我觉得至少这些羊羔会被剧组的领导们烤了吃掉。总不能租几只羊羔来吧？按斤算还是按只算呢？
《春秋繁露》所言：羔有角而不任。设备而不用。类好仁者;执之不鸣。杀之不谛。类死义者;羔食于其母。必跪而受之。类知礼者。
其实羊羔在当时所代表的意义是比较特殊的。它们代表着高尚的节操和品德。拿着羊羔送给谁。就等于是在夸谁的品德高尚。
你收了羊羔。总不能把自己高尚的品德给吃了吧？至少得慢慢养大了。当时坐羊车可是非常时髦的一件事。而且不是每个人都有资格坐羊车的。
古代有个皇帝喜欢坐着羊车选择住在哪个妃子那里。妃子太多太美丽。根本就挑不过来。结果有个妃子聪明。在地上撒了一把盐。每次羊车到了她这里。就会舔地上的盐而不肯走。所以皇帝常常在她这里住宿。
吕不韦的这些羊羔完全可以养大了变成羊车的驱动力。羊车是权力地位的象征。若干帝王都曾经坐过羊车。所以说我认为吕不韦会留着这些羊羔。把它们给养大了。不仅可以保住高贵的品德。而且可以让它们物尽其用。

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三、李斯呈送羊羔的方式。存在一定问题。
剧中的李斯。一直抱着一只小羊羔。而且是不是还让相府的管家帮忙抱一下。显得特别随意。这其实是不对的。
因为送羊羔。那是一件极其正经的事情。按照《仪礼·士相见礼》的严格规定。送羊羔有送羊羔的礼仪：
上大夫相见以羔。饰之以布。四维之。结于面;左头。如麛执之。
意思就是说。这只送去的羊羔可不是普通的羊羔。而是一只宠物羊羔。这只羊羔要穿着布做的衣服。四只脚要用绳索栓起来。两只手各捧着羊羔的前后腿。就像捧小鹿一样。此外比较关键的一点是。羊羔的脑袋要向左摆着。
不记得的朋友可以去回顾一下这一段剧情。羊羔的四只爪子没有被缠住。羊羔也没有穿衣服。甚至羊羔的脑袋也是随意摆放的。
理解剧组们无法做到如此细致。能还原一个送羊羔的礼仪给我们看。已经可以看得出。编剧导演是很用心的了。不过如果真的吕不韦看到李斯这么送礼的话。可能就没有后来的大秦宰相李斯了。

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四、李斯够资格送羊羔吗？
吕不韦是大秦丞相。他自然是承受得起羊羔这样的礼物的。可是李斯当时只是普通的士子。他哪里有资格送羊羔给吕不韦呢？
按照周礼。九卿之间送礼可以用羊羔。而李斯当时只是一个没有地位的士子。压根就没有入士做官。当然无法给吕不韦送羊羔了。
士送礼只能送野鸡。那么是不是李斯应该带着一只野鸡去吕不韦门上呢？会不会被轰出来我们就不知道了。

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总结：《大秦赋》有很多值得肯定的地方。
很显然。这个系列的导演和编剧。比过去那些神剧的导演编剧靠谱太多了。这部剧的很多细节都考虑的很到位。比如说他们喊的“彩”在战国就是好的意思。只不过“彩”这个字在北魏才出现。当时只有“采” 。意思是一样的。
还有就是蒙骜、蒙武、王龁、嫪毐等人的头饰。其实是各不相同的。每一种头饰代表的是不同阶层的武将或者士兵阶层。有兴趣也可以了解一下。总之是下了苦功夫的。值得点赞！
其他观点：
这其实是战国时期的一种见面礼。自西周以来就有之。叫做“贽见礼” 。但是剧中的李斯这样抱着羊羔去见吕不韦。并不太符合历史的真实情况。