在农村,人去世为什么要烧七个七？各个七有什么讲究吗？( 二 ) _经验知识

传说。在六七只要家人在给去世的亲人烧纸祭祀。去世的亲人就能看到家人。所以。在六七也必须要烧纸的。
第七关：轮回关。又称“孟婆关”或“七七”或“断七” 。下了望乡台后。就会继续向阴曹地府前进。但是。在进入阴曹地府前。还要经过奈何桥。喝一碗“孟婆汤” 。忘却前尘往事。然后才能进入阴曹地府。转世投胎。
到了断七。家人便开始着手去世亲人入土为安的相关事宜。同时。断七也是在提醒后人。人死如灯灭。应从悲伤的情绪中振作起来。珍惜当下的生活。
其实。这一切都只不过是传说和迷信罢了。不可轻信。
人死后烧七个七的讲究情况
在古代。人死后能做到烧七个七的。基本都是大户人家。而多数平民百姓最多只能做到烧一个至三个七。而内容也是五华八门。各有不同。
头七。入殓前准备好长明灯。一般都是可添加香油的铜油灯。以期待亲人复活时照明。同时。搭建灵棚、设灵牌。摆祭品。焚香明烛。披麻戴孝的孝子贤孙开始朝夕守灵。并向亲朋好友报丧。

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二七到断七期间。跪在灵前的孝子贤孙向前来祭祀的亲朋好友叩谢回礼。同时。烧纸、献饭食（包子、面条、饺子、面鱼、饽饽等）。并保证灵案上的香火不断。
但是。在北方一些地方。二七又指儿七。所以只有儿子辈才能进行祭祀。而三七、四七、五七就没有太多讲究。除家族的子孙辈、侄孙辈外。远亲近邻都可前来祭祀。但是。在江浙一带。六七还有留七的意思。在这七天。所有的亲朋好友都要留下一同参加祭拜。
断七。也就是七七四十九天的最后七天。苏州一带有做道场法事的习俗。美其名曰“保太平” 。不过。在断七的最后一天。也是去世亲人的下葬日。最为隆重。在这一天。亲朋好友都会到场。抬送棺椁前往坟地进行安葬。送葬途中。有些地方的长子会将烧纸的火盆摔于出村的十字路口。而安葬期间。孝子贤孙会焚烧纸钱以及各种纸品等。称为“化库” 。
此外。烧七个七期间。在北方一些地方。还会在灵堂的醒目位置贴一张禁忌告示。那天女人需要回避。那天哪些相冲的相属需要回避等。
以上这些。虽多源自于民间传说。但也只是陈规陋习的封建迷信活动。所以人们并不提倡。而这一所谓的“烧七个七”的习俗在后世也已基本绝迹。
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其他观点：
在农村。人去世为什么要烧七个七？各个七有什么讲究吗？人生在世几十年。历经辛苦离世间。化为尘土化为烟。亲人谁不泪涟涟？
人来世间说长不长。说短不短。只有光阴几十年。人生下来眼晴鼻子嘴巴。五官面相就形成了\"苦\"字形。一个人十月怀胎从娘中的腹中呱呱坠地。父母把你当着宝贝关爱呵护你。到了八岁让你入学读书。十年寒窗步入社会。父母也关心你。为你建房。娶妻生子。光宗耀祖。奉献精力。你和儿女大了。父母老了。撒手离开人间。父母就是我们的恩人。去世了谁不痛断肝肠。泪如泉涌。

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中华民族是个有着五千年历史的文明古国。忠、孝、礼、仪是我们的光荣传统。一个人去世烧七的习俗也从古时流传下来。在农村有这样的习俗\"烧七\" 。烧七是这样算的。从亲人离开我们的日子算起。每七天就要上坟绕纸祭祀亲人。烧七时子女亲人都要穿上白色孝衣。走到坟前烧纸祭祀。每七天一次都要这样做。以缅怀逝去的亲人。到了\"六七\"四十二天。是亲人出灵的日子。人们把家中每天祭祀的灵屋烧给亲人。这叫\"出灵\" 。出灵后还有一七也要烧纸。这样七七四十九天。亲人的灵魂就远离了我们去了天堂。
【在农村,人去世为什么要烧七个七？各个七有什么讲究吗？】

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七七烧了。我们对亲人的思念还没有完结。当年的清明。春社(春分前后。秋社(秋分前后) 。我们也要上坟祭祀亲人。春社、秋社祭祀后。百日也要上坟祭祀亲人。百日是从亲人离开我们之日起满一百天的日子。第二年春社、秋社也要上坟祭祀。亲人去世后第一年春节要张贴绿纸对联。第二年春节贴黄纸对联。第三年春节才可张贴红纸对联。守孝三年后。我们每年清明节、七月十五中元节、冬至节、春节。都要上坟祭祀故去的亲人。所有这一切。都是我们对逝去亲人的怀念。