“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”,这诗是唐寅对现实无奈的叹息吗？如何理解？( 二 ) _经验知识

不见五陵豪杰墓。无花无酒锄做田。

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这首诗是作者于弘治十八年（1505年）创作的。唐寅曾中过解元。但时运不济。由于受到科场舞弊案牵连。他的功名被朝庭革除。命运的坎坷。使他在今后的生活中。看破了红尘。看轻了世上功名的虚幻。于是绝意仕进。终日以卖画度日。过着一种以花为友、以酒为亲的世外桃源悠然的生活。

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读了这首诗。给人印象最深的就是诗中两个“花”和“酒” 。这里的主角是桃花。我们知道。桃花经常出现在文学作品中。《诗经·周南》之《桃夭》篇。应该是最早的了。桃花它给人一种自由奔放的情感施放。

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到了陶渊明《桃花源记》。桃花的功能多地被借来表达一种隐者的情怀了。同时在我国古代。桃也有驱鬼辟邪的意思。有“忙把新桃换旧符”诗句。“桃”还与“逃” 同音。所以还有人们逃避之意。唐寅的诗中的“桃花” 。应该就是有“逃避”意思了。

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整首诗满眼都是什么花、桃、酒、醉等字眼。但读起来却没有一点让人感到俗气。相反。呈现在人们眼前的却是一个艳丽清新。满眼都是诗情画意。使人不禁立刻沉浸其中。

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可以说《桃花庵歌》重点表达了作者不思红尘。有意归隐、淡泊功名。去追求那种悠然自在的生活态度和勇于追求自由梦想。

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其他观点：
“但愿老死花洒间。不愿鞠躬车马前” 。是什么意思？又岀自谁人之口呢？
断文取义：就是说我这个人么。情愿老死在这桃花坞里。过着这般花天酒地的生活。也不愿意去当小官吏。整天在达官贵人面前鞍前马后。鞠躬敬礼。
能说出种气势话的人。肯定是一个有能耐、且不堪简单的人物。他就是明朝的唐伯虎。仅此两句“但愿老死花酒间。不愿鞠躬车马前”出自于他的一首诗《桃花庵歌》里。原诗词句多沉长。却都是唐伯虎内心的真实感慨。
既然如此。他为何说的这么直白。原来是有因在前。含有一些无可奈何之悲叹在里面？
唐伯虎其人：一生怀才不遇。仕途不畅。本来在童年时就名小有名气。16岁时考秀才。居然榜上第一名。一时间轰动了整个苏州城。
后来。由于遭人陷害入了考场舞弊案。被逐官封小吏。从此以后。他游玩丧志。整天痴迷于自建的桃花坞。喝酒寻欢。又娶了歌伎沈九娘为妻。过着“不炼金丹不坐禅。不为商贾不耕田。闲来写幅丹青卖。不使人间造孽钱”的生活。
固此。不难发现唐伯虎的惆怅与无奈。说出“但愿老死花酒间。不愿鞠躬车马前” 。也是情势所逼。但是反过来讲。结合他的脾气个性和生性放荡的特点。属于当不了大官。只能有“鞠躬车马前”境遇。
那么如何理解“但愿老死花洒间。不愿鞠躬车马前”呢？
俗话说：旁观者清。当局者迷。人生一世。说的好听。是不图名不图利。其实针对每一个人说。他（她）的内心都是希翼向上的。
以唐伯虎的才气。他受不了辱。也不愿甘居人下。这就是个性使然。反之。希望越大。失望也越大。有人说他的这两诗句表达的是对社会不满。出于愤怒。也不无道理。但事实上。人们只是看到了他自身的风光一面：江南的风流才子。就沒有真实地了解到他内心的痛楚。
不讳言。唐伯虎辞世。与他沉沦消极浮世有关。年满54岁时。有一天在东山王鍪家窥得苏轼真迹中的两句：“百年强半。来日苦无多。”至此回家后病卧床上。直至死去。
诚然。“但愿老死花洒间。不愿鞠躬车马前” 。是无奈的叹息。也是不服的设问。
【“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”,这诗是唐寅对现实无奈的叹息吗？如何理解？】总之。花天酒地有钱时。无钱困顿谁相安？或许这就是唐伯虎的人生重创。使他悟透了“但愿老死花洒。不愿鞠躬车马前”的滋味。