【为什么有人说金庸武侠里“丁春秋”影射的是孔子？】
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首先来说 。金庸先生自己就是个文人 。饱读诗书 。通习历史 。也许是在读书人堆里处得久了 。金庸先生很了解读书人的无奈和短板 。当然了也有很多让人不齿的行为 。但是读书人是读书人 。孔子是孔子 。不可混为一谈 。如果金庸先生还健在的话 。有人说他藐视讽刺孔子 。我想金庸先生自己也不会同意的 。
可以看看金庸先生的作品 。除了第一部《书剑恩仇录》里的陈家洛是个翩翩世公子书生形象 。其他书里的主角也就段誉是个书生形象 。不过段誉是《天龙八部》三主角之一 。虽然是个读书人 。明显却更偏佛家 。说不上是纯粹儒家代表 。然而就是这个唯一的书生公子陈家洛 。种种表现也充分反映了古代书生的弱点 。也是广大金庸迷最不喜欢的男主之一 。不知道是金庸先生有意为之还是第一部作品笔法不够老辣 。陈家洛显然不是一个成功的人物形象 。从他以后 。金庸先生就摒弃了纯书生主角的创作 。
第二部《碧血剑》里的袁承志虽然是名门将后 。模样却黑黑壮壮 。跟书生基本不搭边 。等到《射雕英雄传》郭靖出世时 。完全就是个乡下小子形象 。字都认识的不多 。不过在这部作品里有个黄药师形象 。这恐怕是金庸小说里粉丝最多的配角之一 。此人离经叛道 。最讨厌世俗腐礼 。但是他对尽忠爱国和至孝至性的书生很敬重 。这看起来好像很矛盾 。实际上从他身上可以看出作者的思想端倪：对拘泥形式的世俗礼教批判厌恶 。对真正的大道大义十分推崇 。这部作品的主角郭靖成长为一代大侠 。所谓为国为民侠之大者 。成为金庸武侠作品的主要思想核心之一 。这跟孔子儒家的家国思想是不谋而合的 。从这也看出来 。作者借丁春秋这个人物讽刺孔子显然是不成立的 。
《天龙八部》是金庸先生最宏大的一部作品 。在这之前 。已经有十分成功的“射雕三部曲”问世 。之前的作品如果说是主要体现主角的光辉的话 。《天龙八部》就是写尽了江湖里的众生态：说的随性一点就是人在江湖飘 。哪能不挨刀 。用古龙先生的话说 。那就是人在江湖 身不由己 。天龙里的人物 。除了神仙一般的扫地僧大彻大悟 。其他人物就没有不经历苦难的 。丁春秋就是罪恶人物受苦的代表 。
看看丁春秋的人生 。从小生的好看 。得遇名门大派 。修炼上乘武功 。一心想着飞黄腾达 。却始终得不到师父青睐 。后面勾结师母暗算师父 。邪恶的种子已经萌发就不可收拾 。最后丁春秋居然开宗立派 。招收的也尽是奸佞小人 。卑鄙无耻之徒 。在江湖上闯下了不小的名头 。不过却都是恶名 。丁春秋不以为耻反以为荣 。在江湖上耀武扬威 。不可一世 。
但是丁春秋这样就快活吗 。我看不见得 。最上乘的武功北冥神功始终得不到 。弄了个似是而非的化功大法 。心爱的师娘也得不到 。只能豢养一群吹牛拍马的小人 。最后被虚竹生死符制服 。忍受生理上的巨大痛苦 。就算之后解除了 。也跟废人无异 。这对一个飞扬跋扈不可一世的人来说 。还不如死了算了 。他后面活着就是遭罪 。
作者创作丁春秋这个形象 。也许就是想说明 。你出生礼仪之乡怎样 。生的漂亮又怎样 。练成盖世武功又怎样 。心术不正 。道德败坏 。以后还是要受苦 。还是要受人唾骂 。
其他观点：
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仔细想想 。这个问题还是有几分水准的 。要说金庸小说中“丁春秋”影射的是“孔子” 。也确实有迹可循 。
一、丁春秋的武功 。
丁春秋有一门武功是化功大法 。通过接触把剧毒传入对手体内 。达到消除对手内力的目的 。中了化功大法的人 。就只能坐以待毙 。任人宰割 。
要说这和孔子的学说有无相同之处 。我觉得还是有的 。儒家中有一个供奉牌位——天地君亲师 。除了天地之外 。就是皇帝最大 。所有人都该臣服于皇帝 。这也是儒家不好的一面 。要求你必须忠于皇帝 。而当你忠于了皇帝 。那么你就只能任皇帝宰割 。不能去反抗 。这点和化功大法有异曲同工之妙 。
二、丁春秋门下弟子的法螺功 。
这个情节的写出 。是金庸为了讽刺世上的一些无耻之人 。有些人专靠吹牛拍马 。诌谀权势而存活 。这是最卑劣最低下的人 。丁春秋武功厉害 。他的徒弟就奉承他 。而当丁春秋被虚竹打败之后 。丁春秋的徒弟立刻随风转舵 。去奉承虚竹 。奉承的都是厉害的人 。
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