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可事实上大成的令狐冲能打赢大成的段誉吗?
我认为并不能 。哪怕令狐冲将“独孤九剑”练到了不逊色于独孤求败的层次 。达到了剑法中求变的极致 。
为什么这么说了?
原因有三个 。分别是:两人武功的高下 。两人所会武学的高下、故事的年代背景 。
两人武功的高下:
根据《天龙八部》的故事情节描述 。段誉所会的武功有“一阳指”、“六脉神剑”、“北冥神功”、“凌波微步”等 。
而从《笑傲江湖》的故事情节中我们可以看出 。令狐冲所会的武功有“华山剑法”、“冲灵剑法”、“独孤九剑”、“吸星大法”、“易筋经”等 。
我们进行对比就会发现 。段誉所会的武功远比令狐冲所会的武功要更为全面一些 。
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因为在对手尚未近身时 。段誉就可使出“六脉神剑” 。双手射出威力奇大、锋锐无比的无形剑气用以对敌 。而当对手近身时 。段誉既可用“凌波微步”进行躲避(走位) 。也可用“北冥神功”引出对手的内力化为己用 。
而令狐冲在对敌时 。只能近身用剑法对敌 。他既不会高明的轻功 。又不会可以远程对敌的武功 。
更何况他在与人交手时 。手里必须有剑 。
所以 。两人的武功高下可谓是一目了然 。令狐冲远比不上段誉 。因此 。武功大成的令狐冲不能打赢同样武功大成的段誉 。
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两人所会武学的高下:
因为段誉和令狐冲所会的武功较多 。所以我就用段誉所会的“六脉神剑”、“北冥神功”和令狐冲所会的“独孤九剑”、“吸星大法”、“易筋经”来做分析 。
看一看“六脉神剑”和“独孤九剑”这两门高深的武学 。到底哪一个更为高明 。比一比“吸星大法”+“易筋经”又能否超出“北冥神功”一头 。
根据《天龙八部》原文中对“六脉神剑”的描述来看 。“六脉神剑”是以极为高深的内力为基础 。将内力凝于指上 。然后再以内力化作剑气 。剑气是有质而无形 。
而“独孤九剑”固然不受内力的束缚 。又能凭借“无招胜有招”的剑理 。在对敌时往往能料敌先机 。后发先至 。
但问题是 。“六脉神剑”所发剑气不仅有质无形 。且6种剑气还能随意进行组合 。而“独孤九剑”再怎么快 。却也受限于用剑者本身的反应速度 。
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是以“独孤九剑”不如“六脉神剑” 。
而“北冥神功”根据原文描述 。在练成后全身每一处穴道都可吸人内力 。然后能将所吸的内力转化为北冥真气(北冥真气是阴阳兼具 。真气既可热如火炉 。也可冷于寒冰数倍)储存起来 。
再加上“北冥神功”又兼容天下武功 。随手攻击就有莫大的威力 。若以真气护体时 。又能增强防御 。并反震对手 。
而反观“吸星大法” 。这一武学本身就只是“北冥神功”的残缺版 。除了能吸取他人内力外 。并无其他功能 。
至于“易筋经” 。它只是一门作疗伤之用 。可调理内气、缓慢增加功力的武学 。
所以“吸星大法”和“易筋经”加在一起 。也比不过“北冥神功” 。
那么 。就算是令狐冲将他所会的武学练到极致 。达到大成 。可因为武学层次的不同 。有高下之分 。就使得他不可能打赢武学大成时的段誉 。
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故事的年代背景:
既然令狐冲和段誉都是金庸先生笔下的人物 。那么根据金庸先生对作品的设定:年代越往前 。武学也就越厉害这一规律来看 。令狐冲就不会是段誉的对手 。
说直白点 。就是《天龙八部》处于北宋时期 。书中的高手在对敌时都不用动手 。都是隔空比拼内力 。比如扫地僧 。
而《笑傲江湖》的故事年代背景为明朝(或者清朝) 。书中的高手往往倚仗兵器 。注重武学招式 。比如风清扬 。
【大成的令狐冲能打赢大成的段誉吗?】所以 。除非令狐冲能开挂 。否则他再怎么大成 。也打不赢同样大成的段誉 。
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