儒家和道家的精髓不一样,分别取哪些地方,才更有利于自己发展？( 二 ) _经验知识

我吃了一口小鱼。味道真的很鲜美。那些小鱼才一寸长短。但老人家烹煮出来非常完整。又入味又好吃。也不容易。
他说：咱们中国人一般要去做事。有目标有雄心。但是遇到失败或者挫折。必须把怎么消化这些失败和挫折的方法都要备好。古来有点智慧的读书人。出去做官混仕途。也是一样。上任的头一天晚上。已经把怎么丢乌纱帽。如何告老还乡种红薯的事情都想好了。
然后放手去干。真的遇到变化了。马上随缘适应。苏东坡就是这样。既可以在朝廷干大事。也可以去黄州吃红烧肘子。莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。这些不是靠硬钢可以做得到的。
我说：哦。你意思是要想好退路。留有余地。
他说：不是退路和余地。而是搞清楚这个事情。我每天打鱼。每一网下去我都是很用心地去对待和享受。但我永远不执于它的多少。即使捞上来一条都没有。就像这样。我已经在漓江上坚持打鱼十年了。一件事坚持十年。总算有点豪情壮志吧。
我心里想：你坚持十年打个破鱼。也好意思说豪情壮志。
但我口里说：坚持十年。真不简单。但是啊。要看坚持什么事。要看你能不能看得开看的化什么事。你打不上一条鱼顶多就是那天没有鱼吃。人家要是一不小心。身家性命都丢掉了。遇到这种大事。如何看待。如何取舍？
他笑着看着我说：小事你都看不开。还要看开生死大事？

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我猛然一惊：如此。要做事成事。发展好自己。就不能逞英雄豪气。纵情驰骋吗？
他说：纵情驰骋本无对错。英雄豪气更无争议。无论是什么。只要你一旦在心里给他们装上光环。焊接牢固。装上螺丝钉。再镶嵌金框。当做金科玉律。那就麻烦了。
因为你会情不自禁地举起你认为是全宇宙最精确的道理。挥起一手电光神鞭。一鞭两鞭三鞭四鞭。抽打自己、抽打别人、抽打你眼里的一切。那个时候你并没有在成事和做事。而是加入了宇宙无敌神鞭队。
我心里说：哼。我真想抽你一鞭子。
嘴上却说：说来说去。又是那一套。自然而然是吧。不执著是吧、躺平是吧。我也知道。还用你老人家告诉我吗？大家都躺着。谁去发展社会。真是的。
他笑了笑。开始收拾餐具。一边收拾一边说：天色已晚。我是真的要躺平了。你把单买了。我送你上岸。我一看手表。已经晚上九点多了。于是给了钱。老船夫开始撑船靠岸。在外面叫我：来。出来看看阳朔西街的灯火吧。
我走出船头。一轮明月照在漓江上空。万籁俱寂。抬眼望去。远处的阳朔西街灯火闪烁。但与我们隔着一段很大的距离。你能看得到知道那个热闹。但明白这个热闹此刻与你无关。那时就那么一刹那。我仿佛若有所悟。忽然开朗。
我看着远处西街因视觉距离缩小的点点灯火。知道世间事都是因为距离太近。身心无法剥离出来。造成无数的偏执纠结。以至于无法自然按照应该有的健康有序的模式去做事。这就是浮躁不扎实的原因。也正是盲目鲁莽一路狂奔的可怜啊。
几个小时前我才从那团热闹中走出来。却依然带着那团热闹的聒噪。现在离得它远远的看着它。才明白我与它的真正关系。

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此刻船已到岸。我跳上岸。想转身给老船夫鞠一躬。却见茫茫黑夜中。他和船已经了无踪迹。只剩下一片幽静的漓江。我依然向着江边鞠躬。默默走回了住所。
【儒家和道家的精髓不一样,分别取哪些地方,才更有利于自己发展？】其他观点：
儒家理论符合封建官僚思想。粉饰太平、莺歌燕舞等。其局限性明显...
道家理论适合任何社会。倡导天人合一。讲究人与自然和谐发展。在物质社会。人须自律...
显而易见儒家与道家们区别。
其他观点：
儒家。是封建社会的产物。
道家。是整个人类的境界。
自我圆通。自我驾驭其中。知行合一为基点。