请问说杨贵妃是中华民族历史最大的罪人准确吗?


答:当然不准确 。甚至是错误的说法 。一个“回眸一笑百媚生 。六宫粉黛无颜色”的娇媚女子 。有能力扛起这个“中华民族历史最大的的罪人”的责任吗?当然扛不住!那她就没有一点责任吗?当然也不是!她应该承担她自己的相应责任 。法律也讲主犯和从犯不是?我们分析一下“安史之乱”主、客观原因 。就会发现 。主观原因就是安禄山、史思明叛乱造成的 。客观原因是唐玄宗李隆基识人不明 。用人不当 。耳根发软 。刚愎自用造成的 。在客观原因里面 。负有主要责任的 。首先是唐玄宗李隆基;其次是奸相李林甫和杨国忠;第三才是杨贵妃杨玉环 。读者会说 。你分析的不对!我们没有必要争论 。请接着往下看:

请问说杨贵妃是中华民族历史最大的罪人准确吗?

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杨玉环(719年-756年) 。别称杨贵妃 。号太真(后还俗) 。唐玄宗之宠妃 。唐代宫廷音乐家、舞蹈家 。中国古代四大美女之一 。其父杨玄琰 。曾担任过蜀州司户;叔父杨玄璬曾任河南府土曹 。杨玉环的童年是在蜀州度过的 。开元十七年 。10岁左右的杨玉环因父亲去世 。被寄养在洛阳的三叔杨玄璬家 。开元二十二年七月 。唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼 。杨玉环应邀参加婚礼活动 。咸宜公主之胞弟寿王李瑁看到了杨玉环 。并对她一见钟情 。在武惠妃的要求下 。唐玄宗当年就下诏册立她为寿王妃 。婚后 。夫妻两人十分恩爱 。
开元二十八年(740年)十月 。以为唐玄宗母亲窦太后祈福的名义 。唐玄宗一纸敕书让杨氏出家成为了女道士 。道号“太真” 。天宝四载(745年) 。唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃 。然后 。册立杨玉环为自己的贵妃 。唐玄宗自从废掉王皇后就再未立后 。因此杨贵妃的地位就相当于皇后 。杨玉环天生丽质 。加上优越的教育环境 。使她具备有一定的文化修养 。性格婉顺 。精通音律 。擅歌舞 。并善弹琵琶 。在白居易的《长恨歌》中描述其为:“天生丽质难自弃 。一朝选在君王侧” 。“春宵苦短日高起 。从此君王不早朝” 。这君王李隆基不早朝的主要责任应该不在杨玉环吧?
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开元二十三年(735年) 。“口蜜腹剑”的李林甫被拜为礼部尚书、同中书门下三品 。加银青光禄大夫 。担任宰相时 。杨玉环刚进宫做太子妃 。还没有“一朝选在君王侧” 。况且 。杨玉环也不认识李林甫 。所以李林甫为相与杨玉环无关的!史载 。李林甫是看不起杨家的 。两家也没有交集 。与杨国忠交恶、结梁子的事情 。也是在天宝十一年(752年)年间发生的 。期间杨国忠还在剑南军务了数月 。杨国忠回长安不久 。李林甫就病死了 。所以 。李林甫无论过去做过多少、多大的坏事 。应该说是与杨贵妃无关的 。或者说关系不大的 。
专权误国、败坏朝纲的杨国忠的确与杨贵妃有关 。因为杨贵妃醉卧君王怀 。杨国忠才“姊妹弟兄皆列土 。可怜光彩生门户”的 。从此平步青云的杨国忠以后干过多少、多大的坏事 。应该说与杨贵妃有一定的关系 。但应该说关系也不太大 。杨国忠靠杨贵妃裙带关系起来的不假 。杨国忠做什么事不可能都是杨玉环安排的 。况且军国大事也不是杨玉环能够左右的 。所以 。杨国忠做过什么当然应由杨国忠自己来负责 。杨玉环充其量只能负责个“荐人不明 。用人不察”的罪责 。其他罪责怎么说轮不到她头上的 。
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提拔任用安禄山、史思明为节度使 。都是在李林甫当政时期 。应该说与杨玉环没有关系 。根据历史记载 。史思明没有发现与杨贵妃有什么直接联系 。所以 。史思明不在本次讨论范围 。安禄山认杨贵妃为母 。历史上确有其事 。李隆基很高兴 。杨贵妃很高兴 。安禄山更高兴 。因为安禄山拜母换来的是皇帝颁发给他的享有免死特权的丹书铁卷 。这在当时的文、武大臣中 。是想得到而又得不到的极高荣誉和宠信 。安禄山以后 。凡是晋见李隆基与杨玉环时 。都不按君臣的礼节 。而是先拜贵妃 。再拜皇帝 。他解释说:按照胡人的风俗 。就是要先拜母亲后拜父亲 。这种马屁拍得水平极高 。怎么看怎么都有一股让人疼怜的机灵劲儿 。据说 。杨贵妃曾经用绫罗绸缎做了一个巨大的襁褓 。把这位胖大汉子包起来玩耍 。还为他行洗儿礼 。一洗洗了三天三夜 。李隆基不但不吃醋 。还咧着嘴笑嘻嘻地为他们赏赐“洗儿钱” 。从这里看出 。对于安禄山的格外照顾 。杨玉环不仅是有责任的 。而且是负有重大责任的 。她的胡闹 。客观上助长了安禄山的嚣张、蛮横和跋扈气焰的 。但在这场闹剧中 。客观地说 。负有主要责任的不是杨贵妃 。而是唐玄宗李隆基 。你想 。作为皇帝 。他不同意 。安禄山能见到杨贵妃吗?他不同意 。杨玉环能这样胡闹吗?他不同意 。安禄山能得到免死铁卷吗?他不同意 。安禄山能在长安有自己的府邸吗?

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