【唐朝张九龄汉族族人遍布韶关、广州、深圳,为什么是客家人,而不是广府人或畲民？】
谢邀 。这个问题有些含糊 。容易产生歧意 。20年前 。在创作和拍摄《中国客家人》时多次去过南雄的珠玑巷 。珠玑巷被广府人称为认祖归宗的源头 。具有岭南创世的意义 。据不完全统计 。珠三角广府人有89种姓氏中原难民是通过珠玑巷播衍到各地 。其中就包括张九龄的后代 。所以 。珠玑巷被誉为“土客分水岭” 。张九龄是唐代宰相 。两次被贬至岭南 。途径江西大余的梅关古道时 。写下很多诗篇和散文 。与先后被贬岭南的韩愈 。苏轼齐名 。梅关古道是楚国令尹（宰相）吳起“南抚百越”时修建的 。连接起江西赣江和广东北江 。是当时中原通往岭南的唯一官方水陆通道 。因此演绎了很多历史故事 。如汤显祖的《牡丹亭》就是在赣江码头坡上小亭创作的......
扯远了 。张九龄的后代曾有一支三代住珠玑巷南 。后來移住附近的翁源 。成为客家族群的一员 。而大部分后代则随珠玑巷难民顺流而下 。辗转珠三角各地 。象今天的江门 。顺德 。张姓宗祠很多 。是当地一大姓 。在摄制组釆访拍摄的族谱中 。张九龄后裔居珠三角人家多 。居山区少 。所以 。不能笼统说张九龄后代都是客家人 。
需要指出的是 。姓氏家门与族谱更改是密不可分的 。据《福建族谱》和古藉资料记载 。元明之交和明末清初 。南岭两侧有两次大规模修撰更改族谱的活动 。据估计 。有六成人家修改了族谱 。修改的原因是蒙古统治者制定的罪恶的人群等级制度 。规定低贱的南人中有一种“贵南”人 。家族女人新婚可以不必给“蒙古宰主”贡献处女初夜 。贵南人是指中国历代皇帝和大臣的后裔 。这样一來 。汉人为躲避罪恶的“献初夜” 。大兴族谱更改造假之风 。纷纷攀龙卸凤改成贵南之家 。所以 。现在我们看到的族谱和姓氏未必是真实的 。
客家人的发源地在赣南 。闽西和粤东三省交界地区 。据赣州志记载 。汉代以來赣州十八县“皆畬人” 。现在 。赣南各县记有畲字的小地名 。如畲田 。畲坡 。畲江 。畲村等不计其数 。估计数万以上 。这表明畲族人民曾在赣南生息很长时间 。到唐末时 。黄巢起义军两次征伐岭南 。在赣江流域大肆劫掠烧杀 。使畬人被迫逃往赣粤闽交界山区 。这就是赣南古史上著名的”畲难事件” 。赣闽粤交界山区是客家人发源地 。而原始居民又是畲人 。这就决定了后称为“客家人”的族群必然是民族融合体 。而不是什么”纯粹的中原汉族” 。而进一步考察 。畲人与苗族瑶族三族同源 。都源于西汉初年的“武陵蛮”或称“五溪蛮” 。武陵蛮是指楚国郢都被秦将白起偷袭屠城时大量楚人逃往湘西黔中郡与当地僕人融合的群族 。所以 。畲人也具有楚人强烈爱国情怀和英勇豪气的基因 。赣南遍布畬字地名的成因可见一斑 。到南宋朝廷溃败 。大批宋人逃往闽粤赣山区 。得到畲人的收留和帮助 。也在情理之中 。客家山区各县志中 。记载描写畲人帮助逃难宋人的事迹很多 。可谓络绎不绝 。如摄制组查阅和拍摄的闽西的汀州 。永定 。江西上杭 。石城 。广东的兴宁 。和平等县志 。均有记载 。
笔者认为 。每一个历史话题值得尊重 。也必须是严谨的 。來不得半点怱悠 。最近头条讨论了一些客家话题 。但并不能说客家人是“纯粹的中原汉人” 。更不能说客家人“唯我最纯 。唯我独尊” 。研究历史应实事求是！
其他观点：
客家人是清朝摊丁入亩时才大规模汉化的 。从而才有了汉人户籍和科举考试资格 。而客家人汉化之前曰：畲瑶苗族人！
其他观点：
凡是汉朝人后来都叫做汉人 。
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