古代没有身份证、摄像头,被诛九族者为什么不选择逃跑呢？你怎么看？( 二 ) _经验知识

不管是军是民。只要离开户口所在地。便得需要查验文引。文引由官府发放。既能作为一个人的身份证。也能作为通行证。
可是。如果你没有文引的话。你会被抓。对于你有没有文引这事。除了官府的查验之外。还允许别人告发。一经查明你确实没有文引的话。告发者还能得赏钱。相反。如果有人明明知道你没有文引却不告发的话。和你同罪。
除此之外。明朝还在重要地段设立巡捡司。专门盘查陌生面孔又没有文引的人。
对于没有文引的人的处罚。《明律》也有明确的规定：“凡无文引私度关津者杖八十；若关不由门。津不由渡而越度者杖九十；若越度边缘关塞者。杖一百。徒三年；因而出外境者绞。”
没有文引想要偷偷过关口或者渡口的。一经发现则杖打八十；过关口不走规定的门的。过渡口不走规定的渡口的。杖打九十；偷渡边关的。没成功的杖打一百。判刑三年。已经偷渡出境的抓回来判处绞刑。
明朝已经用明确的法律条文限制了百姓的流动。真想去哪的话。老老实实找官府申请文引。没有文引就老老实实在家待着。别出百里范围之内。
被判诛九族的罪犯。能有经得起盘查的文引吗？可能性很低。

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除了制定出了文引这一政策由官府对百姓进行监督管理之外。明朝太祖皇帝朱元璋也给百姓规定了类似的“政治任务” 。
朱元璋在洪武十九年颁布了一个律令：“凡民邻里互相知丁。互知务业。俱在里甲。县府州务必周知。市村绝不许有逸夫。”
这条规定的意思是老百姓自己一定要知道邻居家有多少口人。还要知道彼此从事什么工作。如果一家人全在里甲中。没有离开的话。必须报备给县、府、州三级政府知道。市集和村庄中绝不能出现游手好闲的人。
看看。游手好闲也是罪呀！因为游手好闲意味着没有收入。也就可能会干犯法的事。属于危险分子。
如果违反这条规定的话。将会受到惩罚。《大诰续诰》规定：“一里之间。百户之内。仍有逸夫。里甲坐视。邻里亲戚不拿。其逸夫或于公门中。或在市闾里。有犯非为。捕获到官。逸夫处死。里甲四邻化外之迁。的不虚示。”
如果存在逸夫。里甲中的人坐视不理的话。一旦逸夫犯了事。里甲之人连坐。逸夫砍头。逸夫的邻居统统送去鸟不拉屎的化外之地。
这样的政策法律。想逃？你能逃到哪里去？所以。被诛九族的话。还是老老实实在家等着吧。反正也跑不了。

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此外。除了在法律上和制度上尽量堵住罪犯的逃亡之路以外。被诛九族之人自己本身的身份也注定他逃不了。
一个人能被皇帝叛诛九族。这个人得犯了多大的罪呀！换句话说。这个人非富即贵！这也就意味着他的家族必然是一个地方的名门望族。一个名门望族根植于一个地方。他的底细哪能逃得过皇帝的调查？
这样一个罪犯。他家有多少地。有多少房产。又多少人口。这些信息。恐怕早在皇帝叛他诛九族之前已经摆在皇帝的案上了。
更何况。一个所谓的富家豪门。说白了他们一个家族的人基本是住在一起的。皇帝真要诛他九族的话。只要派兵将他的宅子围起来。想跑都跑不了。即便会有几条漏网之鱼也影响不了大局。
所以。古代那些被判了诛九族的人。除了尽量多弄走几条漏网之鱼以外。罪犯本人根本跑不了。也不敢跑。只能束手就擒。
其他观点：
这个问题问得挺好。
古代没有身份证、摄像头。被诛九族者为什么不选择逃跑呢？
对于这一问题。其实有两点回答。
第一。确实有人逃跑。第二。逃跑不是那么容易的。

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古代能够被诛灭九族的。一般来说都是帝王发动国家力量来消灭的对象。比如明朝的方孝孺由于反对朱棣甚至疑似被诛灭十族。中国历史上这样的人为数不少。但是绝大部分都是前朝的皇室。比如说刘裕屠杀司马家族。南齐的萧道成屠杀刘裕的刘宋家族。萧衍屠杀萧道成家族。侯景更是把整个南朝的士族高门一锅端。还有唐朝宗室被韩建。朱温屠杀。赵宋的皇室集体被元朝逼得跳海一样。这些都是王朝后人。因为新朝惧怕他们重新建立国家才予以屠杀。所以他们可以说是插翅难飞。由于他们都是有玉牒和各种身份证明的皇族。所以杀起来也是非常容易的。毕竟他们都是有身份证的人。还有对他们屠杀一般都会秘密而血腥的进行。比如说南齐的明帝萧鸾屠杀自己的宗室诸王。都是用典签半夜进行。行动迅速而诡异根本察觉不到。所以说想跑也跑不了。而且古代人口流动少。你跑到人多的地方。除非有人接应。否则生面孔。一定会被发现。要是跑到深山老林里。贝爷可不好当。弄不好就挂了……