究竟什么是内卷化,生活中或者历史上有什么通俗易懂的内卷化的例子？

很多关于“内卷化”的用法。都是错的。
这里先做一个正本清源。然后再剖析“内卷化”的各种错误用法。
一种艺术形式
美国人类学家亚历山大?戈登威泽。最早提出了“内卷”这个概念。当时。主要是指一种艺术形式。
比如下面这些毛利人的艺术装饰品。就是一种内卷化的艺术。

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看起来非常精细、感觉上非常复杂。而关键是成本非常高昂。因为需要纯手工绘制。但。仔细观察就会发现。这类艺术品都是一种或几种模式的不断重复。
艺术来源于生活。但关键是高于生活。那么。应该怎么高呢？需要创造力和想象力。
再看下面这件西班牙阿尔塔米拉洞窟中的野牛图。这是两万五千年前、甚至三万年前的作品。

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线条流畅、色彩丰富。关键是洞窟中那些动物鲜活生动。这种艺术给人带来一种审美上的震撼。毕加索说：阿尔塔米拉之后。一切尽颓。这就是一种创造性的艺术。
对比上述两种艺术样式。我们可以对内卷做一个解释。即：在原有路径、模式以及框架下。向内演化、向内发展、向内创造。于是越来越精细、越来越复杂、越来越高成本。但本质仍是单调重复和形式复杂。没有内容创新、没想象突破。
除了毛利人的装饰品。还有很多内卷的艺术形式。比如哥特式建筑。乍一看很震撼。而仔细看却只是规则了的分形艺术。还有微雕。内容不变。只是换了个高难度的载体形式以增加制作的复杂。

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简单说。内卷就是向内演化。极端的情况则是低水平的复杂。
一种生产方式
美国人类学家克利福德?格尔茨的一个本书。叫《农业的内卷化：印度尼西亚生态变迁的过程》。书中对印尼农业的描述。也使用了内卷这个概念。
印尼爪哇岛上的肥沃土地。特别适合种植水稻。但因为人口众多。又没有外来资本和技术的交流。所以越来越多的人困守在有限的土地上。就是这么多人、就是这么多地、就是这种生产方式。于是。土地使用变得越来越复杂。租佃关系变得越来越复杂、合作性的劳动力安排越来越复杂。这就是一种花样翻新的精耕新作。

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为什么会出现这种生产方式？
一是生产内容、技术手段和生产关系原地踏步。生产内容就是种植水稻。技术手段就是传统作业。生产关系就是小农经济。在缺少外界刺激和内部创新的情况下。这里不可能诞生现代农业。所以。任凭你再怎么努力。也只能在原有路径、模式以及框架下玩。
二是已经产生剩余劳动力。但剩余劳动力根本就安排不出去。土地很肥沃、气候很宜人。而且传统的耕种手段已经到了极致。于是。种植水稻只需要1000个农民就能完成。而生产出的粮食也足以养活岛上的人。但岛上却有2000人。多出来的那1000人应该干什么？没有外来资本、没与新的产业。所以多出来的1000人也要跟着种地。然后呢？然后大家只能在原有水平下越玩越复杂。
这会不会出现马尔萨斯陷阱？即人口增长超过经济增长。然后多出来的人口只能以某种方式被消耗掉。事实上。爪哇岛并没有陷入马尔萨斯陷阱。人口增加了。但生活水平并没有下降。更没有出现某种形式的人口消耗。
被误用的内卷化
1985年。黄宗智的一本书。叫《华北的小农经济与社会变迁》。这本书指出中国的小农经济面临劳动力过多、土地有限的局面。形成一种“过密化增长” 。在这种情况下。单个劳动力的产出。出现了边际生产效率递减的情况。也就是大家越劳动却越贫穷。投入土地上的人越来越多。但每个人却越来越穷。这就是内耗。于是。黄宗智。把这种现象当成了内卷。
如果内耗更严重一点儿。那就会出现以某种形式消耗人口的情况。所以。这种现象不是内卷。而是马尔萨斯陷阱。
于是。内卷便跟马尔萨斯陷阱混为一谈了。
中国人口在清朝过度膨胀。出现了大量过剩人口。但当时中国的生产内容、技术手段和生产关系。却没有突破式的发展。大清帝国就是一个超大号的爪哇岛。按照黄宗智的理解。接下来将会出现什么？当然是马尔萨斯陷阱。