晁盖梦到的那颗化作白光而去的小星,对应的是白胜还是晁盖自己?


这颗化作白光飞去的小星 。肯定是晁盖而不是其他人 。为什么?因为施耐庵早就告诉我们了 。只是多少年来都没有人说破这个十分明显的隐喻而已 。
那么 。这其中又是藏着施耐庵什么样的隐喻呢?为何可以肯定的说这颗小星就是晁盖呢?打开文本 。一目了然 。

晁盖梦到的那颗化作白光而去的小星,对应的是白胜还是晁盖自己?

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七星之梦与“七星聚义”
晁盖夜里做了一个很奇怪的梦 。梦见北斗七星落在了自己的屋脊上 。北斗七星的斗柄上有一颗小星 。化作白光飞去了 。于是 。当赤发鬼刘唐从灵官殿中被押到晁盖庄上时 。晁盖便起了极大的好奇心 。听刘唐说了生辰纲的事 。晁保正立即与“七星之梦”联系了起了 。便把吴用请到了家中圆梦 。
吴用听了这个梦 。沉思了片刻便给晁盖圆梦:智取生辰纲这件事能干 。但打劫的人不要多 。只需要七八个好汉方可 。
吴用没有说死是七个还是八个 。恐怕是不能确定那颗飞去的小星是否也算一个 。而且 。吴用似乎也不知道是八个以内 。还是非得有八个人才行 。所以 。当三阮前来聚义 。只凑到晁盖、吴用、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七六人时 。便开始聚义商量大事了 。
晁盖梦到的那颗化作白光而去的小星,对应的是白胜还是晁盖自己?

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此时 。公孙胜忽然前来撞筹 。恰好凑满了七人 。于是 。几乎所有的读者都认为 。这就是“七星聚义” 。晁盖的梦想已经照进了现实 。晁盖、吴用等人也认为大事可成了 。
然而 。晁盖在吴用说出计谋之前 。忽然又推荐了白胜 。此时 。晁盖所梦见的八颗星全部到位 。
有趣的是 。施耐庵说斗柄上有一颗化作白光飞去的小星 。第八个加盟生辰纲劫案的好汉又叫白胜 。而且是白日鼠白胜 。于是 。很多读者就以一个“白”字 。自然而然的把这颗小星与白胜联系了起了 。
后来的故事似乎也在印证这样的联系与推断 。打劫完生辰纲 。是七个人把十一担财帛运到了东溪村 。白胜则挑着两只空酒桶回安乐村去了 。白胜后来被济州府抓去下了大狱 。晁盖则带着其他六人上了梁山 。
没有参加七星聚义 。又没有一同回东溪村 。一同上梁山 。这颗化作白光飞去的小星不是白胜又会是谁呢?
但是 。最重要的问题来了:白胜果真“飞”去了吗?
晁盖梦到的那颗化作白光而去的小星,对应的是白胜还是晁盖自己?

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晁盖为何绰号是“托塔天王”
施耐庵在开篇故事中明确交代 。洪太尉误走的妖魔是三十六天罡、七十二地煞 。这一百单八颗星煞其实都是北斗七星群中的星君 。所以说 。出现在晁盖梦境中的北斗七星 。必定都来自于北斗七星群 。是一百单八颗星君中的七个代表 。率先劫取一笔财帛 。作为梁山大聚义的第一桶金 。
北斗七星群是归紫薇大帝管辖的 。天罡地煞当然就是道家的星君了 。因而 。劫取生辰纲就是道家的行为 。正因为如此 。刘唐才在道家大护法王灵官的庙里睡了一夜 。这才见到了晁盖 。
智取生辰纲故事取材于《大宋宣和遗事》 。在这个蓝本中 。蔡京的生辰是六月初一 。施耐庵却改写为六月十五 。这样一改 。其实也是为了点明生辰纲就是道家星君大聚义的财富 。因为 。六月十五是王灵官的诞辰 。
【晁盖梦到的那颗化作白光而去的小星,对应的是白胜还是晁盖自己?】
晁盖梦到的那颗化作白光而去的小星,对应的是白胜还是晁盖自己?

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更为重要的是 。施耐庵把梁中书、蔡夫人商议生辰纲事写在了五月初五这个十分特殊的日子 。这是因为 。有人认定宋徽宗的生日就是五月初五 。北宋这朝皇帝崇道抑佛 。自号道君皇帝 。
所以 。施耐庵暗点了道家星君劫取生辰纲就是造皇帝的反 。为何要造这个皇帝的反呢?因为宋徽宗曾在宣和元年正月下“革佛诏”革佛 。于是 。《水浒传》中智取生辰纲的行动 。就得由佛家来做带头大哥了 。
这个带头大哥不是别人 。就是托塔天王晁盖 。难道晁盖是佛门的天王吗?确实是 。晁盖就是佛教中的多闻天王 。是四大护法天王之一 。也是一尊财神 。
晁盖梦到的那颗化作白光而去的小星,对应的是白胜还是晁盖自己?

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在大唐不空和尚翻译的《北方毗沙门天王随君护法仪轨》中 。记载了多闻天王在一只金鼠的协助下 。帮助唐军击败番兵 。解了安西之围的故事 。此后 。毗沙门天王的左手就有一只白色的吐财鼠 。
这就是《水浒传》中晁盖推荐白胜的缘故 。财神出场相助道家劫取不义之财 。又怎么能少得了那只吐财鼠呢?

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