诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔是谁?( 三 )


诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔是谁?

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诗佛:王维
王维笃信佛教 。这大概是受了其母的影响 。当年王维建辋川别业 。一方面是因为寄情山水 。另一方面也是为了给母亲吃斋念佛找一个僻静处 。
王维把佛融入了自己的诗中 。那些诗词读来 。看似是在描写山水之美 。但你细细品味 。便会觉得禅意绵绵 。
这主要是因为王维的诗恬静淡雅 。充满了对田园生活的向往 。没有纷繁复杂的情绪 。便如一个修行之人 。世俗的一切都与我无关 。眼中只有这片山水 。
我们说王维的诗有禅意 。到底什么叫禅意呢?词典说 。禅意就是禅心 。就是清空安宁的心 。如果真能把王维的诗读透了 。你会觉得心静下来了 。
因而 。以禅入诗的王维 。被称为“诗佛” 。
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诗鬼:李贺
盛唐有李杜 。晚唐有小李杜 。李贺就是小李杜中的小李白 。
说来也巧 。李白是仙 。小李白是鬼 。总之 。他们都不是人 。
李贺的诗读来也很浪漫 。但李白的浪漫是恣意狂妄 。而李贺 。瑰丽绚烂 。
在诗中 。李贺喜言神鬼之事 。他想象丰富 。常用神话故事入诗 。以托古寓今 。如《苦昼短》一诗 。他就写:
“吾将斩龙足 。嚼龙肉 。使之朝不得回 。夜不得伏 。”
《秋来》一诗 。他又写道:
“思牵今夜肠应直 。雨冷香魂吊书客 。秋坟鬼唱鲍家诗 。恨血千年土中碧 。”
你看 。他总是能把心中的情思 。与鬼神结合 。凝成瑰丽冷峭的语言 。故而人们说他创作的诗文是“鬼仙之辞” 。又有“太白仙才 。长吉鬼才之说 。
因而 。李贺被称为“诗鬼” 。
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诗神:苏轼
宋之一朝 。是词的春天 。诗歌有所衰落 。因此 。这些雅号在唐朝之后 。就很少见了 。苏轼被称为“诗神” 。大概是因为他代表了宋诗的巅峰 。基本上也是诗这种文学体裁在中国历史上最后的巅峰 。
这个称号是明朝人袁宏道给起的 。也得到了世人的认同 。
袁宏道说:李白能虚、杜甫能实 。而苏轼之诗 。出世入世 。皆有学问见识 。虽然跟李杜相比还是有点差距 。但时也命也 。并非才情不如李杜 。
因此 。苏轼挥洒自如 。清新刚健的诗风 。被称为“诗神” 。
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好了 。
总之 。从一个诗人的雅号 。就能大致推断出这个人作诗的风格 。了解这些 。对于读诗学诗是有一定帮助的 。
【诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔是谁?】
诗仙、诗圣、诗鬼、诗佛、诗神、诗魔是谁?

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