《黄帝内经》的作者是谁,为什么借用黄帝和岐伯来进行阐述?


《黄帝内经》又称《内经》 。相传为黄帝所作 。因以为名 。但后世较为公认此书最终成型于西汉 。作者亦非一人 。而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来 。
《黄帝内经》是一本综合性的医书 。在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说 。从整体观上来论述医学 。呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证 。认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入) 。其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识 。
《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础 。是中国影响极大的一部医学著作 。被称为医之始祖 。
正如《淮南子·修务训》所指出的那样 。冠以“黄帝”之名 。意在溯源崇本 。藉以说明中国医药文化发祥之早 。实非一时之言 。亦非一人之手 。
先秦时期 。持这种观点的人有晋代的皇甫谧 。宋代的林亿、高保衡等 。他们认为像黄帝内经这样科学巨著 。非通晓智慧的圣贤大智不能为之 。所以必定是黄帝所作 。
战国时期 。持这种观点的人有宋代的邵雍、程颢、司马光、朱熹 。明代的桑悦、方以智、方孝儒、清代魏荔彤等 。其主要理由是:首先 。将《黄帝内经·素问》与同样是战国时代的《周礼》相比较 。有许多相同之处 。足以充分证明两书是同一时代、同一思想体系的作品 。
西汉时期 。明代郎瑛从夏禹时仪狄造酒的传说和“罗”出现于汉代等证据推断《素问》产生于西汉时期 。现代中医学专家刘长林、吴文鼎等人也持这种意见 。其主要理由是:其一 。《黄帝内经》全书约计20万字 。这在2000多年前可以说是一部巨著 。
《黄帝内经》简称《内经》 。为何要托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医呢?
冠以名 。意在溯源崇本 。藉以说明中国医药文化发祥之早 。
世较为公认此书最终成型于西汉 。作者亦非一人 。而是由中国历代黄老医家传承增补发展创作而来 。《黄帝内经》只是借用其姓氏 。令人更易记忆而重视 。
北宋时 。高丽国进献《黄帝内经·灵枢》 。要求以此交换中国历代史等书 。苏轼五次奏本反对 。皇帝仍坚持以《册府元龟》等书换回《黄帝内经》 。
2011年5月 。《黄帝内经》成功入选《世界记忆名录》 。
已故囯学大师南怀瑾说:“《黄帝内经》 。它不只是一部医书 。它是包括“医世、医人、医国、医社会” 。所有的医都可医的书 。
《黄帝内经》仅代表当时医学理论水平 。它是以自然哲学的思维来解释自然科学问题的理论假说 。虽然发现了许多客观的规律与结论 。但也有不少错误的猜测 。当然也很有可能是我们讫今为止仍然看不懂而称其错误 。《黄帝内经》中概念多 。但定义少 。需要辩证体会;书中有些概念的含义与现代也不尽相同 。需要谨慎区别对待 。

《黄帝内经》的作者是谁,为什么借用黄帝和岐伯来进行阐述?

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《黄帝内经》的作者是谁,为什么借用黄帝和岐伯来进行阐述?

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其他观点:
《黄帝内经》简称《内经》 。是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书 。《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分 。各卷81篇 。共80余万言 。
《黄帝内经》的著作时代 。至今尚无定论 。从其内容看 。非一人一时之作 。但一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的 。基本定稿时期应不晚于战国时期 。当然 。其中有些内容可能出于秦汉及六朝人之手 。
《黄帝内经》所引古代医籍 。有《上经》、《下经》、《揆度》、《阴阳》、《奇恒》、《经脉》《五色》、《脉经》等 。说明在《内经》之前已有许多种医书流传於世 。

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