赵祯在位四十多年,哪些功绩称得上“仁”,历史上有几个“仁宗”？( 二 ) _经验知识

而刘太后死后。宋仁宗开始了第二个“共存”阶段。宋朝的治国理念有一天叫做“士大夫与天子共天下” 。对别的皇帝而言。或许只是说一说。但宋仁宗还真做到了。
仁宗朝的时候。正是宋朝台谏势力崛起的时候。宋仁宗虽然贵为天子。但实际上有“台谏势力”与他并存。

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接下来。我们再来说一说赵祯的“为君之仁” 。什么叫做“仁” 。有爱、有德。容易亲近的人可以称之为仁。
宋仁宗是有“爱”的。这个皇帝。是一个善良而又有孝心的皇帝。“狸猫换太子”的故事人尽皆知。赵祯的经历。虽然说没有文艺作品中那么曲折。但他的确不是刘太后的儿子。
对于赵祯之母李妃之死。一直都是一个秘密。有人说是刘太后谋害。也有人说是自然死亡。无论如何。赵祯并非刘太后生前。没有告诉过赵祯事情的真相。
按道理而言。赵祯应该在知道真相后痛恨刘太后才对。但他好像没有。他还向世人解释过。母亲并非刘太后所谋害：自今大娘娘平生分明矣。

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赵祯的“仁”可不止如此。有一个小故事应该能够体现出他的仁爱。
皇帝后宫佳丽三千那是再正常不过的事情了。所以。只要不耽误正事也没有人愿意去管皇帝感情的私生活。
可宋仁宗朝。偏偏有一个叫王曾的人。不那么识趣。有一次有人给赵祯的后宫送了一批美女。王曾怕赵祯误事就劝诫赵祯不要为美色所误。
按理说。这种事赵祯可以不理。可赵祯理了。他不仅听了劝诫。还把这些美女遣散了。顺便没人给了一笔遣散费。
无论是遣散费这件小事。还是听从劝诫这种胸怀上。赵祯也担当的起“仁”字的。（PS：宋仁宗多次遣散过宫人。这种行为对于众多的宫女来说。都可以算是仁。虽然不是大功绩。但不失为是大德行）
宋仁宗之仁可以体现在他简朴上。天下都是赵祯的。那应该是想吃什么吃什么。想穿什么穿什么。但赵祯不是。他很有节制。

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结语
“仁”是一个非常细微而又普通的点。但却很难做到。
一个皇帝能够一时的“仁”还能够做到。但要能够一直克制自己。去往“仁”的方向看齐。很难。
他在的那个位置。就注定很难一生为“仁” 。但赵祯从某种程度上说做到了。他尽量避免作战。避免上百姓限于水深火热。

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“仁”是一种德行。一种操守。只有在他的旁边。才能很好的感受到“仁”的光芒。体现在“治国”上。就是尽量少的给百姓添麻烦。
宋仁宗在这方面是身体力行的。他克制自己对生活的欲望。减少对民脂民膏的剥削。他不去追求丰功伟绩。减少战争。让百姓尽量的和平生活。
作为一个皇帝。他可以去考虑身边宦官的感受“打碎了牙往肚子里咽” 。而作为他的“敌人” 。在他死后。辽国的皇帝耶律洪基会为他痛哭。
这种“仁”的光芒。是他照耀世间的依靠。虽然“无情最是帝王家” 。但赵祯却把这个帝王做的有了人情味。
其他观点：
我是读史逍遥今。感谢邀请。下面我谈一下自己对这个问题的看法。
泱泱华夏数千载。只有十一个王朝能实现大一统。而能延续百年的则只有六个。这其中。在位超过四十年的皇帝更是屈指可数。宋仁宗就位列其中。