古代四大美女都有谁,都是哪个朝代的?为什么美?


沉鱼落雁闭月羞花是代表古代战国时期的西施 。汉朝的王召君 。三国的貂蝉 。唐朝的杨玉环四大美女 。这四个美女倾国倾城 。流传至今 。其实貂蝉是三国中虚构的 。并没有此人 。就像评书说的穆桂英挂帅 。也没这个人 。
其他观点:
古代四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。他们被世人称为沉鱼落雁闭月羞花 。
四人被称为古代四大美女 。毫无疑问肯定符合那个时代人们对于美的判断 。当然了 。她们美丽是肯定的;但我觉得他们之所以被称为古代四大美女绝不仅仅是外表美丽那么简单 。
要知道 。想在历史上留下自己的名字是很不容易的 。必定要有过人之处 。在古代那个男尊女卑的时代 。别说女人 。就连男人想留下点什么都是不容易的事情 。这个女人必须要有自己的特点 。必须有足够的影响力 。不管对国家还是社会 。
当然了 。在古代那个男权社会 。女人想留下自己的名字必须依靠男人 。我们来看看这四大美女做了什么事情就知道为什么是她们四个而不是其他人了 。
西施 。越王勾践派到吴国说服吴王夫差放过勾践 。最终 。勾践反败为胜 。灭了吴国 。王昭君参与汉与匈奴的和亲 。靠牺牲自己的幸福安定了汉朝边界 。貂蝉影响更大 。吕布为了貂蝉与董卓反目 。并最终除掉了这个国贼 。杨贵妃与安禄山有一定的联系 。致使唐玄宗放松了对安禄山的防备 。最终导致\"安史之乱\"的发生 。
所以 。这四个人主要是靠自己的社会影响进入四大美女的 。绝不仅仅靠外边美丽 。
其他观点:
我国民间有四大美人之说 。俗话说的是“沉鱼、落雁、闭月、羞花” 。她们是指春秋时期的越国人西施 。西汉元帝时的王昭君 。三国时期的貂蝉和唐玄宗的贵妃杨玉环 。
无论从历史还是传说上说 。这四个人都是权力中心的人物 。所以 。相貌自不必说 。一定是倾国倾城之色 。
相传西施有沉鱼之容 。说的是西施在溪边浣纱时 。水中的鱼儿都惊艳西施的美丽 。纷纷自惭形秽地沉到水底 。不敢与之见面 。其实 。沉鱼落雁本身就是一个成语 。通常认为出自于《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬 。人之所美也 。鱼见之深入 。鸟见之高飞 。麋鹿见之决骤 。四者孰知天下之正色哉” 。当然也有人认为 。这个成语的真正处出是唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》 。其中有“鸟惊入松萝 。鱼畏沈荷花”这样的句子 。
落雁说的是王昭君的故事 。相传昭君出塞别故乡而北行 。难掩心中悲苦的情感 。在马上弹起琵琶 。皆忧伤离别之曲 。南飞大雁听到琴声 。又看到了弹琴的美丽女子 。竟然忘记了煽动翅膀 。从空中跌落 。从此 。王昭君就被人誉为“落雁” 。是绝色美人 。
闭月说的是历史小说《三国演义》中的貂蝉 。她是一个小说中杜撰的人物 。当然 。民间传说中说她原名叫任红昌 。是山西一村姑 。也有人说吕布部将秦宜禄前妻杜氏名杜秀娘 。即是貂蝉的原型 。此人为了报答义父王允的养育之恩 。甘愿献身于董卓和吕布 。完成了连环计 。相传貂蝉在后花园拜月时 。有浮云遮月 。这件事正好被王允看到 。他为了给貂蝉造势 。于是逢人就讲我的女儿比月亮更美 。月亮见到貂蝉之后 。羞愧地躲进了云彩后面 。从此 。貂蝉就被人们称为“闭月”!
羞花指的是唐玄宗的妃子杨玉环 。相传杨玉环入宫 。见不到皇上 。于是闷闷不乐 。一天她在宫苑之中赏花 。无意碰到了含羞草 。草的叶子立刻卷曲了起来 。宫女们开始相传 。说因为杨玉环的美貌 。花草都自愧不如 。羞得抬不起头来 。无论因为什么 。杨玉环后被封为贵妃 。而且 。“羞花”就成了她的代名词 。
从这四个传说中可以得到一个结论 。就是无论民间传说是什么样的 。但是这四个人确定是千古美人 。不是美人 。就不会卷入权力中心 。也不会成为能够左右历史的人物 。
西施 。名夷光 。春秋末年越国人 。又称西子 。她天生丽质 。为了报国 。她忍辱负重 。以身事吴王夫差 。后成为吴王最宠爱的妃子 。惑乱吴宫 。助越王勾践复国 。
相传越国灭吴之后 。勾践的夫人叫人把石头绑在西施身上 。沉入了大江 。《墨子·亲士》篇中曾提到:“是故比干之一殪 。其抗也;孟贲之杀 。其勇也 。西施之沈 。其美也;吴起之裂 。其事也 。”这里“西施之沈”的意思是说西施之所以被沉江 。是因为她的美貌 。这里的“沈” 。在古代就是“沉”的意思 。东汉赵晔《吴越春秋·逸篇》中有记载 。“越浮西施于江 。令随鸱夷而终 。”唐代李商隐曾经有一首《景阳井》:

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