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读书养才气腹有诗书气自华，经常读书，气质自然变了 。
许多时候，你以为读过的很多书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的，并且随时都可以用在能用到的地方 。
它们虽然不能立马帮你解决问题，但能够增长你的见识，让你的谈吐更有节；它们无法让你变得更漂亮，但能够给你增加一抹书卷气，令你的气质更出众 。
读书多了，你和爱人在生活中不止有柴米油盐酱醋茶可以谈论，还有琴棋书画诗酒花可以言说 。
王阳明、曾国藩，这两位学问和事功都卓有成就的大贤 ， 其很多智慧都来自书中 。
读书可以变化人的气质 ， 甚至改变一个人的骨相 。
曾国藩说读书与看书之不同：“看者攻城拓地 ， 读者守土防隘 ， 二者截然两事，不可阙 ， 亦不可混 。”
实际是说看书是在扩大知识面，是泛读的范畴；读书是巩固、消化吸收已有的知识，是精读的范畴 。
勤奋养运气
通常人们认为 ， 运气就是靠碰的 。其实不然 。
所谓同声相应，同气相求，整个《周易》都在强调“感应” 。古语也说，祸福无门，惟人自召；夫心起于善 ， 善虽未为 ， 而吉神已随之；或心起于恶，恶虽未为，而凶神已 。勤奋就可以养运气 。一个人勤奋，善于做好准备工作，每当时机来临，自己便会受益 。反之，一些懒惰的人，什么准备工作都不做，只知道投机取巧 ， 机会和运气来临的时候，他们只能任其溜走，反而自怨自艾，怨自己运气不好 。《李嘉诚自传》中有一句话：如果你只是站着不动 ， 自然不会伤到脚趾，你走得越快 ， 伤到脚趾的可能性越大 ， 但是同样，你能达到某个机会的可能性越大 。
宽厚养大气层次越高的人，越是懂得宽厚，也就越大气 。层次低的人 ， 境界狭小，不知宽厚为何物，整日数米计薪，患得患失 。
明代学者杨继盛有一次在写给儿子的书信中说：“宁可我让人，不要使人让我；宁可我容人，不要使人容我；宁可我吃亏 ， 不要使人吃亏；宁可我受气，不可使人受气 。别人有恩于我，我终生不忘；别人有怨于我，我及时丢掉 。看到别人的好处 ， 就称赞不已；听到别人的缺点，就守口如瓶 。人生在世 ， 要活出滋味、活出样子，就不能没有肚量 。而要做到有肚量，就不能不心宽 。心不宽 ， 天地?。肪驮阶咴秸? ，甚至没有出路 。在现实生活中，有些男人脾气粗暴，动不动就大发雷霆 。有些男人则慈眉善目，忍辱礼让，有一副谦恭待人的好气度 。修心必先修德，修身须先制怒 。古人云：“忍一时风平浪静 ， 退一步海阔天空 。”
一个人如果能做到宽怀大度，忍辱不辩，自然就能远离是非，无忧无虑，有一个大气而又逍遥自在的人生 。
淡泊养志气
诸葛亮在《诫子书》中写道：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远 。”
人总是被各种各样的欲望纠缠 。人的心，也容易成为欲望的俘虏 。所谓，心是平原走马 ， 易放难收 。还有个成语叫做心猿意马 。猿和马，都是活动讯速，难于控制的动物 ， 古人将他们对比我们的心，可谓寓意深远 。《老子 · 第十二章》说：“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨 。”人要真正立志做一件事，就要淡泊，恬淡，不能放纵自己的欲望 ， 不该在追求感官的享乐中消磨志气 。淡泊宁静不仅是我们明志、立志的不二法门，也是一种人生境界 。老子说，清净为天下正 。俗话说 ， 就是平平淡淡才是真 。一个人只有在淡泊、清净的状态下，才能内心超脱尘事的豁达 。春风大雅能容物，秋水文章不染尘 。淡泊者须有云水气度松柏精神 ， 不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊 ， 淡泊宁静是修身明志的最佳心灵境界 。也只有在淡泊宁静的境界里，我们才真正明白自己想要的是什么 。
【也容易成为欲望的俘虏 也容易成为欲望的俘虏】- END -
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