中国古代的帝王除有姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号和年号 。这些称呼有何意义呢？
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1、庙号
庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号 。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗，如宋朝赵匡胤称太祖，其后的赵光义称太宗 。也有个别朝代前几个皇帝皆称祖，如明朝朱元璋称太祖，其子朱棣称成祖 。清朝努尔哈赤称太祖 ， 福临（顺治）称世祖，玄烨（康熙）称圣祖 。但是在隋以前，并不是每一个皇帝都有庙号，因为按照典制 ， 只有文治武功和德行卓著者方可入庙奉祀 。唐以后，每个皇帝才都有了庙号 。
2、谥号
谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意 。所谓“谥者，行之迹” ， “是以大行受大名，细行受细名 。行出于己，名生于人 。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与 。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号 。帝王将相之谥在西周时即已出现 。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末 。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有 。民国以后，称谥在一段时间内仍存在 。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉 ， 去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等 。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介 。
3、尊号
尊号是为皇帝加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号 。或生前所上 ， 或死后追加 。追加者亦可视为谥号 。尊号一般认为产生于唐代 。实际早在秦统一中国之初，李斯等人就曾为当时的秦王政上尊号曰“秦皇” 。不过这时的尊号一词的含义与唐代以后的不甚相同 。尊号开始时，字数尚少，如唐高祖李渊的尊号为“神光大圣大光孝皇帝” 。越到后来，尊号越长 ， 如清乾隆皇帝全部称号为“高宗法天隆运、至诚先觉、体元立极、敷文奋武、钦明孝慈、神圣纯皇帝” ， 除了庙号“高宗”二字外 ， 其尊号竟有二十余字之多 。
4、年号
年号是中国皇帝纪年的名号，由西汉武帝首创，他的第一个年号为“建元” 。以后每个朝代的每一个新君即位，必须改变年号，叫做改元 。明朝以前，封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异，常常改元 。如汉帝在位五十四年，先后用了建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元十一个年号 。唐高宗在位三十三年，先后用了永徽、显庆、龙朔、麟德、乾封、总章 。咸亨、上元、仪凤、调露、永隆、开耀、永淳、弘道十四个年号 。明朝自第一代皇帝朱元璋开始，包括明、清两代，每一个皇帝不论在位时间长短，只用一个年号，如明太祖只用洪武，清高宗只用乾隆 。
【庙号和谥号是什么意思 庙号和谥号的区别】在我国古代文献中 ， 对前代帝王多不称姓名或尊号 ， 都称庙号、谥号或年号 。
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