如何深刻理解“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”?


这应和前两句联系起来理解 。我个人的理解是“千里莺啼绿映红”猫写了南朝的美丽 。“水村山郭酒旗风”指斥南朝的虚假繁荣、醉生梦死、偏安一隅和不思进取 。而后两句“南朝四百八十寺 。多少楼台烟雨中”则说明了造成这一切的根源所在:不顾民生大兴佛教寺院 。
声律启蒙上说“梁帝讲经同泰寺 。汉皇置酒未央宫 。”梁帝就是南梁朝武帝萧衍 。这是个爱寺庙不受百姓的皇帝 。动不动就跑到同泰寺做和尚 。让大臣们拿钱去赎 。根本不顾人民死活 。而“多少楼台烟雨中”最后也成了梁武帝的谶语 。随着冉闵叛乱 。皇权倾覆 。他的那些寺庙果真消失在烟雨中 。
这两句 。我个人的理解是对重佛轻民的指斥 。饱含着作者的民生关怀 。当然我的理解不一定正确 。
其他观点:
\"南朝四百八十寺 。多少楼台烟雨中”这两句诗是出自唐代杜牧的一首《江南春.千里莺啼绿映红》 。全诗描绘的是春天时的江南的景色 。我们先了解一下整首诗歌的含义:
千里莺啼绿映红 。水村山郭酒旗风 。
南朝四百八十寺 。多少楼台烟雨中 。

如何深刻理解“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”?

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这里的“南朝四百八十寺”不是一个确切的数量 。而是形容寺庙数量之多 。南朝的时候佛法盛行 。所以寺庙林立 。主要集中在现在的南京一带 。据相关的资料考证 。当时的寺庙具体的数量大致为700余座 。
整首诗的大意是:
广袤的江南 。春天来临 。娇艳殷红的杏花映衬在一片新绿中 。燕语莺声 。
被小河环绕的村庄 。掩映在山间的城镇 。到处都飘扬着酒旗 。
一幢幢林立的寺庙 。浸润在朦胧一片的烟雨之中 。
这是典型的江南春天的景色 。寥寥几句 。写出了江南春天的安宁 。深邃和迷离之美 。
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杜牧是唐代著名的诗人和散文家 。宰相杜佑的孙子 。考中进士 。
他的诗歌以七言绝句而著称 。他的诗风华流美 。神韵梳朗 。又精致婉约 。他善于捕捉自然景物中美的形象 。比如在这首《江南春》中短短四句 。写出了一个唯美而浪漫的江南风景 。宛如一幅江南的水墨画 。
除了这首《江南春》 。杜牧还有很多诗句为人们所熟知 。比如那首《赤壁》:“折戟沉沙铁未销 。自将磨洗认前朝 。东风不与周郎便 。铜雀春深锁二乔 。”
如何深刻理解“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”?

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【如何深刻理解“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”?】向来以江浙为代表的江南一带 。雨水丰沛 。河道交织密布 。不要说唐朝时期 。就是现在 。江南也是鱼米之乡 。富足之地 。尤其是江南的景致更是以婉约迷离著称 。依河而建的古镇现在也更是成为江南的主要景点 。
在江南众多的景色中 。烟雨江南始终是深入人心 。烟雨朦胧中会滋生出许多惆怅 。而古镇的墨色建筑又增添了几分诗意的情怀 。所以才有了戴望舒的那首著名的《雨巷》 。而那个撑着油纸伞徘徊在悠长悠长雨巷的丁香一样的姑娘 。成了江南让人无法忘却的化身 。
如何深刻理解“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”?

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江南的烟雨 。会带来一种淡淡的迷离感 。而迷离有让人联想的不真实的梦境 。所以江南似梦似真的春景是独特的 。
除了杜牧的这首《江南春》 。古人吟诵江南春天的诗句也做事不少 。意境也丝毫不逊色杜牧这首《江南春》 。
比如:苏东坡的《望江南》“春未老 。风细雨斜斜 。试上超然台上看 。半豪春水一城花 。烟雨暗人家” 。以及李煜的:“闲梦远 。南国正芳春 。船上管弦江面绿 。芦花深处泊孤舟 。笛在月明楼....”
如何深刻理解“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”?

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杜牧虽然离我们远去了 。但是他的这首《江南春》却把江南那个花红柳绿 。燕语莺声的春天留给了我们 。那些已经逝去的楼台庙宇 。似乎还矗立在一片烟雨之中 。让人们怀念感伤 。
其他观点:
“江南春景 。描写莫尽 。能以简括 。胜人多许” 。这是清代文人宋宗元在《网师园唐诗笺》中 。对杜牧这首《江南春》所作的高度评价 。这首七言绝句以寥寥二十八字 。写尽了江南春色的无限生机与风情 。
千里莺啼绿映红 。水村山郭酒旗风 。
南朝四百八十寺 。多少楼台烟雨中 。
这首诗写于公元833年 。杜牧拜访淮南节度使牛僧孺的途中 。杜牧在牛僧孺的推荐下担任推官一职 。后转为负责节度使府的公文往来的掌书记 。这首《江南春》 。从一定程度上 。成为杜牧“十年一觉扬州梦”的诗意开端 。

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