“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,辛弃疾这句诗里提到了什么典故？ _经验知识

喜欢用典。是宋词的一大特点。特别是南宋。到了辛弃疾这里。堪称用典狂魔。无事不可入典。用典可以增加作品的含蓄性。辛弃疾作为“归正人”得不到朝廷的重用和信任。又不能太直白地法牢骚。所以就多用典故来隐晦地表达心中的愤懑和不甘。辛弃疾最疯狂的用典是在《贺新郎》词中。句句用典。让人叹为观止。
辛弃疾词读起来比较难懂。就是因为典故太多。如果你不能明白每个典故的出处和故事。就很难读懂辛弃疾要表达什么。“元嘉草草。封狼居胥。赢得仓皇北顾”这句词。短短14个字。竟然也用上了2个典故。

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《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山。英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台。风流总被雨打风吹去。斜阳草树。寻常巷陌。人道寄奴曾住。想当年。金戈铁马。气吞万里如虎。元嘉草草。封狼居胥。赢得仓皇北顾。四十三年。望中犹记。烽火扬州路。可堪回首。佛狸祠下。一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣。尚能饭否？

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元嘉草草
元嘉是宋文帝刘义隆的年号。草草是轻率的意思。元嘉草草这个典故是用古人之事影射现实。同时也是一个尖锐的历史教训。话说南朝宋文帝刘义隆十分有壮志。想要恢复河南疆土。于是连连北伐。却都失败了。特别是最后一次北伐。在没有做好万全准备的情况下。苍茫北伐。结果被北魏太武帝拓跋焘抓住机会。刘义隆遭到重创。
在这首词中。辛弃疾使用了大量典故都是这一历史时期。如“人道寄奴曾住”一句中。寄奴就是指刘义隆的父亲宋武帝刘裕。后面这句“金戈铁马。气吞万里如虎” 。也是说刘裕的事迹。再如“佛狸祠下。一片神鸦社鼓”中的佛（bì）狸。指的是击败刘义隆的拓跋焘。小名佛狸。

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封狼居胥
封狼居胥的典故相对来说就比较熟悉了。说的是汉武帝时期名叫霍去病。年仅17岁时初次征战。就率领军队深入敌军两千多里。与匈奴刚正面。歼敌无算。俘获匈奴高层干部数十人。一直杀到狼居胥山。并在这里举行了祭天封礼。此战之后。匈奴只好夹起尾巴做人。再也不敢进犯中原。史书记载“匈奴远遁。而漠南无王庭” 。
辛弃疾在这里用此典。显然不是为了夸奖谁。而是讽刺刘义隆。当年刘义隆北伐。听了王玄谟的策略后赞叹道：“牛X！让人有封狼居胥的壮志！” 。意思是老子这回赢定了！
然后……刘义隆被打得“仓皇北顾” 。北魏趁机南下直接打到了扬州。吓得刘义隆登山北望观察形势。“赢得”一词非常微妙。明明战败了怎么能是赢得呢。其实是“落得这么个下场” 。

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这首词把元嘉草草和封狼居胥连用。表面看是为了讽刺刘义隆瞎比乱搞。其实是影射南宋“隆兴北伐”之事。
南宋朝廷是一个非常奇葩的存在。在抵御外敌这一件事的表现上。通常是怎么错误怎么做。该打的时候要求和、称臣。不能打的时候又要显示自己的雄心壮志。乱打一通。后来越打国力越衰微。直至亡国。
辛弃疾虽然一心想要为国效力。收复山河。但当时他却觉得不到时机。如果贸然开战一定没有好果子吃。但朝廷不这样认为。于是大举北伐。不宣而战。取得了一些微小的胜利。但总体上来说是打败。最后签订了“隆兴和议” 。

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其他观点：
问题：“元嘉草草。封狼居胥。赢得仓皇北顾” 。辛弃疾这句诗里提到了什么典故？
辛弃疾这句诗用了两个典故。

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封狼居胥。就是指在“狼居胥山”上举行的祭天封礼的仪式。狼居胥山就是现在的蒙古国首都乌兰巴托附近肯特山。这个典故的主人公是霍去病。公元前119年。在汉武帝发起的旨在消灭匈奴的“漠北大战”中。霍去病用自己损失一万人马的数量。斩杀俘虏匈奴七万多人马。其中俘虏匈奴王爷三人。还有其他高级将领八十三人。可以说取得了一个令人骄傲的胜利。