古代诗人靠什么吃饭？如何获得收入？ _经验知识

诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》载：“诗者。志之所之也。在心为志。发言为诗” 。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者。吟咏性情也” 。在中国历史上。诗的起源可以追溯到上古。虞舜时期就有相关文献记载。后来的《诗经》便是我国第一部诗歌总集。中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲的发展。到后来出现了不同的形式。涌现出不少有名的作品。也诞生了不少著名的诗人。如屈原、李白、杜甫、陶渊明、李清照、辛弃疾等等。

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一、出仕做官
其实大部分诗人都是业余作诗。他们的主业便是各级的官员。享受着皇帝朝廷按月发放的俸禄。唐诗《观刈麦》描写了麦收时节的农忙景象。对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责。对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚。其中的“今我何功德。曾不事农桑。吏禄三百石。岁晏有余粮。念此私自愧。尽日不能忘”就表明白居易当时是有官职在身的。而且俸禄是“三百石”的粮食。

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二、靠朋友接济
诗人虽然是文人。但是许多诗人都是十分接地气的。丝毫没有儒生那样的酸腐、清高的特点。他们善于结朋交友。尤其是拥有共同的话题——诗词。那么就特别容易形成一个属于他们的话题圈、社交圈。在那样一个纯真的年代。圈层内的人都是性情淳朴的人。因此彼此都存在着互相帮助、互相资助。《赠汪伦》中的一句“桃花潭水深千尺。不及汪伦送我情”可以看出。李白和王伦的情谊。虽然没有明确文字表示王伦有赠送、接济李白的行为。但凭借诗词描绘的意象。我们还是能够揣摩出来的。
孟浩然的《过故人庄》中“故人具鸡黍。邀我至田家。绿树村边合。青山郭外斜。开轩面场圃。把酒话桑麻。待到重阳日。还来就菊花”也能看出友人之间的拳拳赤诚之心。杜甫在成都的时候。全靠周围的朋友接济。才有了后来《茅屋为秋风所破歌》中“八月秋高风怒号。卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊。高者挂罥长林梢。下者飘转沉塘坳”的杜甫草堂。
【古代诗人靠什么吃饭？如何获得收入？】

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三、务农、卖字画
著名的五柳先生陶渊明便是因为“不为五斗米折腰” 。于是辞官归隐。断了财路。但他自己却“晨兴理荒秽。带月荷锄归” 。靠务农来养活自己。
著名的书法家王羲之就是偶尔卖卖字画来挣点“外快” 。有一次他通过在扇子上写字。便帮助路边的老奶奶卖掉了扇子。可见他的字在当时多么值钱。怎么不能通过这种方式养活自己呢？
古代的诗人也有不少仕途不顺或者中途被贬谪。或者穷困潦倒的。但是他们从来没有失去心中那一块属于文人的净地。他们依然追求自己热爱的事物。创造出不菲的诗篇。
其他观点：

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古代诗人分为两类：
第一。有钱没事干。写诗娱乐。
这种是绝大部分的诗人！
古代的有钱人很多。大部分都是地主。收入稳定。
他们有的是钱。也无需过于操劳。可以安享人生。
这种情况下。比较高雅的人就会吟诗作对。绘画。书法之内。甚至吹箫弹琴。蹴鞠马球。
对他们来说。作诗不赚钱。只是消遣而已。

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第二。穷人写诗为赚钱。
这种在于古代是非常困难的。
今天大家文化程度高。全国文盲很少。人人都识字。你写书写诗真正写的很好。肯定有版税收入。
然而。当年大部分中国人都是文盲。男人文盲率百分之七十以上。妇女更是百分之九十。
识字的少。懂得欣赏诗的更少。靠写诗赚钱几乎等于做梦。
大家知道。杜甫写的一首好诗。是中国最有名的诗人。
然而。杜甫却穷了一辈子。一生只做过三个小官。都和写诗没有关系。