王国维为何将周邦彦比作杜甫?


王静安一家之言 。未可全信 。
王静安在《清真先生遗事》中不吝赞美之辞 。说周邦彦“两宋之间 。一人而已”;在《人间词话》中再度盛赞清真――“词中老杜” 。则非先生不可 。我觉得王静安以词中太白形容苏东坡未尝不可 。但以词中老杜来称谓周邦彦 。并不是很妥当 。

王国维为何将周邦彦比作杜甫?

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不妥之一:杜甫是诗圣 。周邦彦能称词圣吗?清真词浑厚而不失绮丽 。沉郁而不乏风流 。的确算得上是宋词大家 。但将其定位为词中杜甫 。显然底气不足 。他还远远达不到独领风骚、一骑绝尘的地步 。
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不妥之二:杜甫被称诗史 。是现实主义 。清真先生则是婉约词作的重量级代表 。根本扯不到一块去 。周邦彦的词 。婉约主其宗 。脱不了雕红刻翠的粉底 。将清真比杜甫 。太牵强附会 。
不妥之三:论婉约词情境技艺手法 。清真果能力压梦窗乎?构词造境 。歌咏铺陈 。白石少游摩肩相论不置可否 。然吴文英绝不输周邦彦 。
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说论词者各有喜好 。王静安虽一代学者 。未必是金口玉言 。以上三点 。足可推翻王静安之论 。词中有太白 。然未必有杜甫 。如果硬往上靠 。稼轩远比清真更合适 。
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其他观点:
【王国维为何将周邦彦比作杜甫?】王国维把周邦彦比作杜甫 。应该有以下三个原因 。他在《清真先生遗事》云: \"先生于诗文无所不工 。然尚未脱古人蹊径 。平生著述自以乐府为第一 。词人甲乙 。宋人早有定论 。唯张叔夏病其意趣不高远 。然北宋人如欧苏秦黄 。高则高矣 。至精工博大 。殊不逮先生 。故以宋词比唐诗 。则东坡似太白 。欧、秦似摩诘、耆卿似乐天 。方回、叔原则大历十才子 。南宋惟一稼轩可比昌黎 。而词中老杜 。则非先生不可 。\"
周邦彦( 1056—1121) 。字美成 。号清真居士 。是北宋末期著名的词人 。词的风格抑扬顿挫 。大力创作慢词 。对柳永创制的慢词艺术有很大的发展 。形成了精工典雅的艺术风格 。开后世格律派词派的先河 。
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王国维把其比作词中老杜 。主要有以下几个方面原因:
1.承前启后
杜甫是处在盛唐与中唐之交的伟大诗人 。他转益多师 。不仅在内容上另辟蹊径 。将动乱的社会现实记入诗句中 。构成一部\"诗史\" 。而且精通格律技巧 。他的五律、七律结构完成 。浑然一体 。开后世无数法门 。周邦彦同样也是一位继北开南的词人 。总结并吸收了唐五代以及有宋以来词的创作长处 。提出新的词学审美规范 。为格律词派的发展起到了奠基作用 。
2. 沉郁顿挫
众所周知 。沉郁顿挫是杜诗的主要特征 。所谓\"沉郁\" 。主要指诗歌内容深广 。意境雄浑 。感情深沉;所谓\"顿挫\" 。主要指诗歌表情达意抑扬跌宕 。音调声情起伏迭变 。因此 。后世评杜诗一般都会将沉郁顿挫结合起来 。
沉郁顿挫也可以称之为周词最主要的特征 。陈廷焯在《白雨斋词话》卷一中云: \"词至美成 。乃有大宗 。前收苏、秦之终 。复开姜、史之始 。自有词人以来 。不得不推为巨擘 。后之为词者 。亦难出其范围 。然其妙处 。亦不外沉郁顿挫 。顿挫则有姿态 。沉郁则极深厚 。既有姿态 。又极深厚 。词中三昧 。亦尽于此矣 。\"将沉郁顿挫比词中三昧 。可见对周邦彦的推崇 。这也是王国维将周邦彦比作词中老杜的重要原因之一 。这一点从其名作《瑞龙吟》中可以很好的看出来 。\"章台路 。还见褪粉梅梢 。试花桃树 。愔愔坊曲人家 。定巢燕子 。归来旧处 。黯凝佇 。因念个人痴小 。乍窥门户 。侵晨浅约宫黄 。障风映袖 。盈盈笑语 。前度刘郎重到 。访邻寻里 。同时歌舞 。惟有旧家秋娘 。声价如故 。吟笺赋笔 。犹记燕台句 。知谁伴、名园露饮 。东城闲步? 事与孤鸿去 。探春尽是 。伤离绪 。宫柳低金缕 。归骑晚 。纤纤池塘飞雨 。断肠院落 。一帘风絮 。\"上片写故地寻访 。下片写物是人非有苍凉之感 。可是话到嘴边 。又以写景转去 。此写法 。与杜甫极为相似 。
3.格律严谨
杜甫到了晚年 。愈发追求诗律的工整精细 。他自己在诗中写道\"晚年渐于诗律细\" 。并且说\"为人性僻耽佳句 。语不惊人死不休\" 。用字的准确程度 。达到一字之下 。他人无法更改的地步 。

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