无论是古代还是现代 。中国都是一个多民族国家 。这也就决定了我们的文化不会以血统为划分依据 。而是以文明的先进程度 。
文章插图
【黄帝和炎帝为什么被称为中华民族共同的祖先?为什么连草原渔猎游牧入主中原也会认祖炎黄?】黄帝和炎帝 。代表着最基础、最实用的文明
古代社会文明的灿烂只是相对而言的 。肯定不如我们今天所取得的成就 。
所以 。在生活还成问题的时候 。谁能让人生活得更好 。包括物质生活和精神生活 。那谁就是先进的 。
而炎帝和黄帝两个人 。或者说他们所代表的部落 。就是当时“衣食住行”等基础文明最先进的水平 。
炎帝还有一个称呼 。叫做“神农氏” 。从这个名字就能知道 。这是代表着农业文明的先进程度 。
文章插图
但传说中 。刀耕火种是炎帝部落的发明 。代表着先进的农业生产技术和生产工具;而“尝百草”的功绩也不仅仅在医药方面 。还在种子等农作物培育上有所建树 。
除此之外 。比如说“陶器”的之作、市场模式的开辟 。麻这种衣料的生产等等 。都和物质文明相关 。
而在精神文明领域中 。炎帝还有“制乐”的功绩 。五弦古琴又叫做“神农琴” 。古人认为 。音乐可以使得社会变得更为和谐 。所以这也是一项非常重要的功绩 。
同样 。黄帝在这些领域里也有很重要的贡献 。关于他的传说也有很多 。
文章插图
最为重要的是 。黄帝设置了“等级”制度 。“衣冠”文明在此发端 。
《周易·系辞》中有这样一句话:
黄帝、尧、舜 。垂衣裳而天下治 。盖取诸乾坤 。
不是指道家的“无为” 。而是说他们为社会创建了上下尊卑的等级秩序 。使得社会的运行更为规律 。便于管理 。
在古代 。衣冠制度就是这般重要 。“别赏罚 。寓尊卑” 。是它们除了蔽体之外最重要的作用 。据说是从黄帝开始的 。
文章插图
而炎黄两个部落都在武力上有着较为强大的实力 。比如弓箭的发明和应用 。攻破蚩尤的九黎 。平定东夷部落等等 。对于整个国家的统一有着非常重大的意义 。
也就是在这一过程中 。各部族逐渐融合 。形成的是多民族共同组成的社会 。都在炎黄文明下得到了发展和进步 。
所以 。炎黄能成为各民族共同的祖先 。就是因为它们在“精神文明”和“物质文明”上都取得了极大的成就 。代表着当时社会方方面面最先进的水平 。
草原游牧民族实际上和中原地区有千丝万缕的联系
在《礼记·王制》当中有这样记载:
东方曰夷 。被发文身 。有不火食者矣 。南方曰蛮 。雕题交趾 。有不火食者矣 。西方曰戎 。被发衣皮 。有不粒食者矣 。北方曰狄 。衣羽毛穴居 。有不粒食者矣 。
文章插图
真正的标准是文明的先进程度 。从这一段描述中可以看到 。四方之地的人在文明上是不如中原的 。
也就是说 。如果这些之前的蛮夷之地能接受中原先进的文明 。也可以摆脱蛮夷的身份 。而成为华夏族的一部分 。同样 。如果曾经的华夏族其文明逐渐落后于其他地区 。那么也会沦为蛮夷 。
举两个例子 。
如今的江苏、浙江一带 。也就是吴地 。在最初是典型的荒蛮之地 。生产力不发达 。文明程度较低 。那么它是如何成为后来华夏文明不可或缺的一部分呢?
文章插图
话说 。周太王想要立季历为继承人 。但是在其上有泰伯和仲雍 。“伯、仲、季”是古代排行 。“季”不是代表第三 。而是代表最后 。这与“嫡长子继承制”不合 。
于是 。泰伯和仲雍为了自己的弟弟能成为新的王 。两人就出走了 。自愿断发、文身 。向世人宣告自己成为了“夷狄”中的一员 。其实也就是放弃了王位的继承权 。
而泰伯就是来到了如今的“吴地”:
太伯奔荆蛮 。自号勾吴 。荆蛮义之 。从而归之者千余家 。立为吴太伯 。
可以看到 。泰伯奔吴虽然自己断发文身 。但并不是真正的融入蛮夷 。而是一种手段 。在这些年里 。泰伯将自身所知晓的先进文明在“吴”地传播 。成功地使得这个地区的人民享受到了先进文明的便利 。
推荐阅读
- 来月经可以吃山竹吗
- 不知火舞新皮肤大长腿火了,但别急着入手,橘右京新皮肤帅过凤求凰,你觉得如何?
- 蚩尤只是南方一个部落首领,是如何一步步的有能力和黄帝一战的?
- 山竹吃了上火还是降火
- 司马懿雀息皮肤亮相,下一位新英雄确定,你期待吗?
- 在中国历史上,炎帝与黄帝谁的地位更高?
- 怀孕期间能吃山竹吗
- 王者荣耀三款新皮肤曝光,程咬金、娜可露露、公孙离音效被放出,出现磨菜刀声音,如何看待?
- 到底有没有麒麟这种生物?