这八个步骤 。既有区别又有联系 。而“修身”则为最根本一项 。
总的来说 。《大学》全文逻辑严密 。层层递进 。循循善诱 。语重心长 。确实是极好的“学前动员” 。亦不乏可取的思想 。
其他观点：
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而格物致知以后 。万事的道理都明白了 。然后由此进而通往修身的境界 。朱子解释“诚意正心”时说：“心者 。身之所主 。意者 。心之所发也 。实其心之所发 。欲其一于善而无自欺也 。”就是说 。诚意正心 。就是说身由心动 。故而要将心之所发进行某种教化 。让他能够做到始终坚持善而不会自我蒙蔽欺骗 。这就上升到修身的层面了 。
总而言之 。《大学》中的八条目的逻辑就在于 。一个人首先要有知识 。只有学习好了各种知识 。懂得了各种道理 。然后才能返回内心 。正心诚意 。进行修身活动 。修身之后 。才进一步地齐家、治国、平天下 。这是一个由内而外的过程 。我们古人讲儒家“内圣外王” 。《大学》的这个逻辑思路 。就很能够代表这种内圣外王的历程 。
其他观点：
这里的诚意 。与常说的诚意类似却不一样 。知行合一 。为诚 。知之择行为邪 。
讲逻辑的人 。不会因果倒置 。因为会分不清正或邪 。
讲逻辑的人 。会尽力抛开主观意识 。因为主观经常会引导至自已想要的结果 。而失去过程严谨性 。
讲逻辑的人 。不会先摆立场 。那只会让人偏激狭隘 。
致知方得诚意 。否则诚意不过是有名无实的定义而已 。先格后后知 。知而须诚 。诚则得正心 。
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