人之初 。性本善 。显形为恶 。所以人小时候弱小 。做坏事 。对外界危害小 。越长大性越恶 。外形之恶便敛 。面善本心时怀恶念 。所以要学习引导 。扩大视野 。积累知识 。增加修养 。以增善抑恶 。使人能够以善为主 。生活生存 。
江山易改 。本性难移 。人的本性善恶与生俱来 。虽像江山社稷一般 。不断更迭 。却不能根除 。难移 。
所以人才要积善行徳 。一世一世进步 。走向三十三天外天 。四万八千亿上世界 。也可以行恶 。一步步掉入十八层地狱 。无尽深渊 。
行恶易 。行善难 。所以小孩常为恶 。不以为仵 。大人做事多 。难积善德真功 。唯小孩时除恶易 。不知为处 。大人皆壮 。行善能 。时有懈怠 。
【“人之初,性本善”和“江山易改,本性难移”中的性都是指人的本性吗？】人一出生 。就像掉到牢狱一般 。时时苦 。莫不如是 。
有同否？善！
其他观点：
“人之初 。性本善”:此处的性指“人性” 。人生下来的时候 。他们的“人性”是善良的 。借鉴王阳明_“无善无恶心之本 。有善有恶意之动 。知善知恶是良知 。为善去恶是格物”就比较好理解了 。“无善无恶心之本”_婴幼儿时期无所谓善恶;“有善有恶意之动”_世界观接近成熟时期有了想法意思为善恶初始;“知善知恶是良知”_世界观成熟了 。能辨是非善恶、忠奸贤愚不肖 。形成善恶认知能力;“为善去恶是格物”_善者扬之 。恶者弃之 。行善积德不行恶 。形成探究人、事、物本源、本质、规律规则的能力 。“江山易改 。本性难移”:此处之性为个性 。即一个人特有的性格 。比如有偷鸡摸狗者 。日后做了皇帝 。按常理他拥有了一切 。应该是不会去偷 。不好意思 。这位皇帝先生特爱那一手 。这就叫“江山易改 。本性难移” 。
其他观点：
1 。人之初 。性本善 。从小就养成做善事 。2 。江山易改 。本胜难移 。从小做坏事一生改不了 。
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