中国古代的皇权和西方的神权哪一个对思想禁锢更大?


西方神权远远大于中国古代皇权对思想的禁锢 。
西方神权是宗教 。人生下来就受洗 。就是信徒 。对上帝有点不忠要被烧死 。每星期要到教堂礼拜 。只有神职人员才有对《圣经》的解释权 。上帝无时无刻不在看着你 。你做什么上帝都知道 。当你去见上帝时 。上帝会对你审判 。或上天堂 。或下地狱 。每天活得提心吊胆 。非常不自由 。
中国古代几千年皇权不下乡 。乡绅自治 。山高皇帝远 。跟老百姓没什么关系 。非常自由 。老百姓不自由 。思想禁铟的是封建宗族礼教 。
因为西方非常不自由 。所以渴望自由 。天天宣传自由 。得不到的才是最好的吗 。
中国人过于自由 。一盘散沙 。所以西方人说的自由 。对中国人来说 。实质上是根本不知道他们在说什么 。又被一些所谓精英 。不切中国实际的乱翻译 。导致国人对西方自由理解完全不知是怎么回事 。
总之 。中国人几千年一直是有西方人所说的那种自由;恰恰相反 。中国人几千年缺少的不是自由 。而是凝聚力 。这才是中国近代被外敌侵略的主要原因 。是中国落后的病根 。
还好 。中国岀了个毛泽东 。中国人有了非常强的凝聚力 。不畏惧任何外敌 。中国明天一定会更富强 。
其他观点:
皇权和神权的本质是一样的 。它们都有禁锢思想的冲动和本能 。因为他们的理论并足以支持自己的说辞 。也不能有效证明他们自身存在的合法性 。所以控制舆论和思想就成了它们共同的手段 。愚化和奴化民众的大脑也是他们共同的选择 。
宗教的产生原本是为了挽救世道人心 。但它一但与世俗政治相结合 。就会形成一种政教合一的治理模式 。也就是宗教领袖和国家元首合二为一 。官员和教士合二为一 。法律和宗教教义合二为一 。
西方的君权神授讲得是君主的权力来源于上帝 。因此基督教国家的国王必须接受教皇的加冕 。以此来建立权力的合法性 。因此西方政治曾经深受宗教的影响 。甚至被西方史学界称之黑暗的中世纪 。
中国历代王朝都以儒学教化人心 。同时以君权天授来解释皇帝的合法性 。但与西方不同的是儒学并不是宗教 。因此 。皇权比神权对民众的控制力要弱 。
无论是君权天授 。还是君权神授都是一些野心家在利用民众的信仰来蒙蔽和愚化民众 。让他们甘心世代为奴 。
其他观点:
当然是东方古代的皇权了 。
其实严格来说 。皇权与神权对于思想禁锢都很厉害 。
但是真正危害大的是社会结构 。
古代华夏的社会结构一直是“一元化社会” 。而西方则是“多元化社会” 。
“一元化”就代表了对社会的绝对控制 。
【中国古代的皇权和西方的神权哪一个对思想禁锢更大?】我这里可以举一个例子 。历朝历代都不允许民间自发研究天文 。只有清朝因为西方传教士传入了大量天文知识后 。发现天文学没那么神秘 。于是就放开研究禁令了 。
但是我国在清朝天文学研究并没有取得什么特别惊人的进步 。原因就在于研究这玩意儿不能做官 。所以当喜欢天文学的康熙帝去世后 。清朝民间研究天文的热情也就很快衰退了下去 。
但是西方则不同 。西方是神权、王权、贵族三足鼎立 。没有哪一方有明确的优势 。比如罗马教廷宣布布鲁诺为异端 。一直在全欧洲抓他 。但是欧洲许多贵族希望布鲁诺 。结果就让布鲁诺在自己领地居住、搞研究 。罗马教廷也是干瞪眼 。如果不是布鲁诺脾气太差 。和好几位贵族都闹翻了 。他还不一定能被罗马教廷抓住 。
说白了 。在欧洲得罪了教会 。还有国王和大贵族可以给予庇护 。反过来 。得罪了国王还可以投奔教会;
但是在东方 。得罪了皇帝就像是得罪了老天爷 。所以才会有那一句话:
获罪于天 。无所祷也 。

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