为什么说“阳春白雪,和者皆寡？ _经验知识

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大家好。我是“喔爱小咪” 。是文化领域的作者。今天很高兴与大家聊文学艺术这个话题。有朋友问:“为什么说阳春白雪。和者皆寡？”且听我慢慢道来。
1、“阳春白雪”最初指的是战国时代的一种高雅的音乐。当歌唱家唱“阳春白雪”时。能够跟着唱的人只有几十人。而当歌唱家唱通俗歌曲时。能够跟着唱的有好几千人。
2、后来人们就用“阳春白雪”来比喻高雅的文学艺术。比如中国的古典诗词和书法。西方的交响乐和油画。都可以用“阳春白雪”来形容。
3、战国时能跟着歌唱家唱“阳春白雪”的人很少。推而广之。一切高雅的文学艺术都只有很少的人能够欣赏和唱和。所以说“阳春白雪。和者皆寡” 。

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【为什么说“阳春白雪,和者皆寡？】4、那么诗词、绘画、书法、话剧、昆曲等高雅的文学艺术。学习和欣赏的人很少。大家也就不必感到惊奇了。
5、理解和欣赏高雅文学艺术的人很少很少。那么从事高雅文学艺术是很难挣钱的。如果是富二代不差钱。又特别喜欢。可以去从事高雅的文学艺术工作。如果想谋生。不要从事高雅的文学艺术。只能把文学艺术当做一种业余爱好。
好了。今天就聊这么多。如果您喜欢我的文字。请您关注“喔爱小咪” 。我们一起谈古论今。

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1、阳春白雪
我们先来看出处。
战国·楚·宋玉《对楚王问》：客有歌于郢中者。其始曰：《下里》《巴人》。国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》。国中属而和者不过数十人。
引用内容中“和” 。读音为【hè 】。在此处指“和谐地跟着唱”；四个含有书名号的词语“《下里》、《巴人》、《阳春》、《白雪》”就是要唱的歌曲名。从名称上来看。下里巴人：下里：乡里;巴人：巴蜀的人民。因此。《下里》和《巴人》指的就是乡里百姓。即普通人的歌曲。比喻通俗易懂。后泛指通俗易懂的文学。有相反之意的《阳春白雪》则比喻高深的、不通俗的文学艺术。
引用部分所表达的意思是说。“唱《下里》、《巴人》这些通俗易懂的歌曲时。会有很多人跟着他唱。多达数千人；等到唱《阳春》、《白雪》这些高雅歌曲的时候。能跟着他唱的不过几十人” 。
2、和者皆寡（和者必寡）
我们先来看出处。
东汉李固《遗黄琼书》：《阳春》之曲。和者必寡。
引用部分所表达的意思是说。“《阳春》这样高雅的歌曲。能够跟着唱的人一定很少。
3、阳春白雪。和者皆寡
指的就是高深高雅的歌曲。能跟着唱的人很少。比喻文学作品不通俗。不能为多数人所认可或欣赏。

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从“阳春白雪。和者皆寡”的故事中。我们可以看出：高雅高深的歌曲是不能为普通大众认可接受欣赏的。难道“阳春白雪”真的就没有生存空间。被大众认可吗？如何被大众认可。这让我联想到了“供求关系” 。想到了“服务观” 。
1、为什么说是“供求关系”？提供歌曲给人听。是“供”；跟着唱。体现一种“求” 。这句话表达出供求关系的不和谐。因为。“和者皆寡”说明了“供求是不对等的或者说供求是不和谐的。
2、为什么说“服务观”？“供求关系”体现的是一种服务过程。现在“供求关系”不和谐啦。我们怎么办？这就是要靠“服务观”或者说“服务理念” 。我们应该有怎样的理念。才能让供求关系和谐呢？我觉得。重要的是了解需求方的特点。要因人而宜。因地制宜。要量体裁衣。大家都熟悉。现在的网购建立在网络平台这个媒介上。刚起步时。很多人不了解。不认可。“网上购物”这样一个新事物。不亚于我们说的“阳春白雪” 。大家很陌生。因此注册人数和使用人数可以说“寡” 。可是随着时间的推移。网购带给人们更多舒适快乐的购买体验。比如说便利。便宜。快捷等等。这个质的飞跃。不能不说是网购平台充分的从人们的需求角度去考虑问题。从而不断地提高人们对于网购的认可度。所以说。“阳春白雪”要想达到“和者众多”的效果。就是要从大众欣赏的角度出发。逐步提升大众的欣赏能力和水平。让大众认识到“阳春白雪”的高雅高深不是“深不可测” 。不是“高处不胜寒” 。