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屈子当年赋楚骚 。手中握有杀人刀 。
艾萧太盛椒兰少 。一跃冲向万里涛 。
这是毛泽东主席评论屈原的一首七绝 。流传甚广 。但是 。很多读者多少有些不明所以 。在网上搜索一番 。发现大多数注释语焉不详 。不求甚解 。甚至不知所云 。故不揣冒昧 。试作解人 。
有人看到毛主席说屈原“手中握有杀人刀” 。就以为毛泽东给屈原定义了一个有点骇人的形象 。其实不然 。这句是由上句而生发的 。赋楚骚 。当然是指屈原创作的《离骚》等大量的现实主义和浪漫主义深度结合的楚辞作品 。对楚国的现实进行了严格的鞭挞批判 。从这个角度看 。屈原的作品就像是“一把杀人刀” 。对楚国的各种弊端毫不回避 。无情批判 。
如果再引伸一下 。屈原是楚国上层最清醒、最为坚定的改革派 。曾全面主持楚国的改革 。楚国要再振雄风 。必须、必然要改革 。但屈原的从根本和源头上的改革 。必然触犯楚国当权贵族的利益 。要从楚国食利阶层的身上剜下一块肥肉来 。作为改革派的屈原 。对于这些楚国上层的既得利益者 。的的确确 。就像是“手上握有杀人刀” 。
然而 。当时的楚国 。已经深陷沉疴 。神医难治 。“艾萧太盛椒兰少” 。这是屈原在楚辞作品中用得最多的比兴手法 。香草美人 。信手拈来 。此处亦然 。艾萧 。指艾蒿之类的臭草 。以喻小人；椒兰 。指申椒和兰草 。高雅物种 。以喻君子 。此句是说楚国小人太多 。而君子太少 。整个国家环境已经变得乱七八糟 。
接着 。屈原“一跃冲向万里涛” 。投江而殁 。以身殉国 。让后世之人 。每念及此 。都要仰天长叹 。以至由此诞生了端午这个传统节日 。世代纪念 。
要特别说明的是 。屈子投江 。绝不是对楚国失望、绝望到无法苟活 。不得不以身殉国 。他赴死时是非常清醒的 。甚至是非常冷静的 。这点 。从他的《渔夫问答》中 。能晓端倪——
屈原既放 。游于江潭 。行吟泽畔 。颜色憔悴 。形容枯槁 。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清 。众人皆醉我独醒 。是以见放 。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物 。而能与世推移 。世人皆浊 。何不淈其泥而扬其波？众人皆醉 。何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举 。自令放为？”
屈原曰：“吾闻之 。新沐者必弹冠 。新浴者必振衣；安能以身之察察 。受物之汶汶者乎？宁赴湘流 。葬于江鱼之腹中 。安能以皓皓之白 。而蒙世俗之尘埃乎?”
【《七绝·屈原》简析】渔父莞尔而笑 。鼓枻而去 。乃歌曰：“沧浪之水清兮 。可以濯吾缨；沧浪之水浊兮 。可以濯吾足 。”遂去 。不复与言 。
文中可以看出 。屈子就像个倔强的夫子 。渔夫则像一位洞彻人生和世事的智者 。其实 。屈子和渔夫 。都是屈原 。是屈原的两个侧面 。一面是举世皆浊我独醒 。宁赴湘流 。葬于江鱼之腹中 。安能以皓皓之白 。而蒙世俗之尘埃！另一面 。是明晓“沧浪之水清兮 。可以濯吾缨；沧浪之水浊兮 。可以濯吾足” 。这样的选择 。无疑是明智的 。是刚直者面临两难困境的出路所在 。
伟大的屈原知道自己是可以不死的 。他完全可以选择清浊不同的沧浪之水 。作为自己的生活方式 。但深具忧国忧民精神的屈子大夫 。知道楚国必须警醒 。他要以自己投江赴死 。葬身鱼腹的行为 。以警醒楚国 。警醒后人 。
这就是屈江投江的意义 。而国人世世代代对屈原的怀念 。怀念的绝不只是他以绝望之心 。决绝而慷慨地赴死 。而是以自己生命的代价 。警钟一般 。时时刻刻提醒和惕励着后人的精神 。
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