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吴越人尤为重乐 。吴歌吴舞主要是稻作文化的产物 。在当时庆祝丰收、祈求神明等都离不开歌舞 。这种歌舞 。其实就是一种迷信鬼神的表现方式 。
当然 。这其实也是能理解的 。毕竟当时的人类社会生产力比较低 。许多事情根本没有条件去用科学的观点去解答 。而吴越民族靠着农耕和捕捞的方式生存 。日子过得好不好 。基本上都是看老天爷的脸色 。因为生产不稳定 。也经受不起天灾人祸的折腾 。所以祭祀神明 。祈求祖先的保佑的歌舞就比较流行 。
根据相关的考古发现 。吴越喜欢歌舞的历史 。可以追溯到早期的先民 。早在河姆渡遗址中 。人们就发现了骨笛、骨哨等原始的乐器 。距今已经有7000多年的历史 。
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吴越地区以名胜古迹和水乡秀丽为著称 。人才也不少 。比如王阳明就是出生于此 。其本人能够取得如此巨大的成功 。抛开其个人的天赋才能 。肯定或多或少也受到吴越文化的影响 。
中国有句古话说“橘生淮南则为橘 。生于淮北则为枳” 。说的也不过是这个道理 。良好的自然、地理环境 。孕育好的品种 。良好的人文环境 。孕育优秀的人才 。
二、如果把“吴越”拆开来看 。到底什么是“吴文化”、“越文化”呢?
01 什么是“吴文化”
从广义上讲 。被大家所熟知的就是江苏南部为吴 。浙江中北部为越 。然而 。细分看 。长期以来 。这其实是个备受争议的问题 。
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上个世纪90年代 。随着全国各地方经济的快速发展 。各个地方政府为了打造地方的形象 。提高地方的软实力 。开始大力挖掘甚至是互相争夺历史文化资源 。像“吴文化”的界定 。在当时就引起了不小的争议 。
比如有学者就认为 。所谓的吴文化 。是指吴地文化 。也就是包括在吴地人类活动创造的文化 。都算在里面 。也有不入流的学者认为 。将吴文化在时间范围内作无限延伸 。并不合适 。在吴文化研究热潮当中 。被大家所普遍认同的是吴文化的特征和内涵 。
吴文化有几大的显著特色 。几何印纹陶、渔稻文化、蚕丝纺织、玉器瓷器以及吴歌吴舞等等 。这点前面就说过了 。其实和越文化基本是相同的 。
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值得一提的是 。一直以来 。关于吴文化其实有不少的争议点 。比如族属问题 。就是一个很大的争议点 。吴文化的主人到底是谁?有人说是周人 。有人说是殷人 。有人说是夷人 。有人说是越人……到底是谁呢?反正没有统一的结论 。看法众说纷纭 。
02 什么是“吴文化”
越文化 。也就是吴越文化的细分 。简言之 。就是江南地区的越部落先民留下来的物质文化遗存 。越文化的遗址有不少 。比如著名的苏州草鞋山遗址、福建的奇和洞遗址等 。感兴趣的朋友可以去看看 。
草鞋山遗址 。被国家核定为第七批全国重点文物保护单位 。根据考究其拥有的历史有6000多年 。这个遗址中的马家浜文化水稻田 。被认定为是我国发现的目前最早的有灌溉系统的古稻田 。
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当时 。中日两国合作对马家浜文化水稻田进行考古 。堆积层被打开时 。日本考古队看到远古的水稻田 。就震惊不已 。感叹道:这是不亚于西安兵马俑的考古发现 。
奇和洞遗址 。也同样是第七批全国重点文物保护单位 。其出土的旧遗址中就发现了火塘、红烧土堆、灰坑、灶等人类活动的遗迹 。可见越文化之历史悠久 。
越民族和吴民族相似 。都具有相同的“鱼米之乡”的文化特征 。先民也都具有勤劳、勇于开拓 。向外寻求生存发展机会等冒险精神 。比如越王勾践的复仇事迹就是一个典型的例子 。近代鲁迅笔下的诸多人和事也形象地突出了这点 。
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鲁迅出生在绍兴的这片越土地上 。鲁迅的思想认知里 。也充满了对越文化的认同感 。尤其是在其文学作品中 。时常穿插叙述了诸多越地区的风土人情 。比如鲁迅出生时 。因为是家里的长子 。父母就按照当地通俗流行满月、百日、周岁等祭祀风俗 。为其举行了各种仪式活动 。以此来祈求他的平安长大 。
再比如鲁迅笔下写到的阿Q这号人物 。就非常具有地域精神 。阿Q并不是一个只忠于干农事的人 。而更多的是一个越籍游民的形象 。
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