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比如:
“先生 。《阿Q正传》……明天就付排了 。于是只得做 。心里想着 。俗语说:讨饭怕狗咬 。秀才怕岁考 。我既非秀才 。又要周考 。真是为难……”
就充分地将阿Q身上的各种“游手好闲”的游民气质形象地表现了出来 。
又比如书中描写到阿Q偷偷地跑到静修庵里偷萝卜 。被黑狗追咬的狼狈不堪的场景 。也同样展现了一个在京讨生活的“越民”形象 。
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总的来说 。吴文化和越文化其实没有多大的区别 。只不过是吴越文化的细分 。严格意义上来讲 。两者的文化一脉相承 。皆同属一个民系 。
吴越文化给人最大的印象 。就是江南水乡的柔情 。江南文化地界特有的一种风韵 。小桥、流水、烟柳、杏花、飞燕、乌篷、荷乡……江浙吴越之地 。一个美丽而充满人文历史底蕴的地方 。是中华民族文化的重要发源地之一 。
参考资料:《大吴文化研究纵横谈》
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其他观点:
我恰好住在杭州 。吴越文化恰好从杭州是最有利于观察的 。从杭州这里分界的 。站在杭州的吴山上面 。向南看到钱塘江以南的地方 。那就是古代越国的土地 。历史上主要属于绍兴一带 。我们脚下的土地以及一直延续到江苏苏州一带 。那就是古代吴国的土地 。所谓浙北的杭嘉湖一带 。加上苏州上海 。都是属于吴国的 。
虽然吴越之分历史上已经过去了很多年了 。但是目前这两个地方的人 。个性还是有很大的不同 。具有很明显的区别性特征 。这也可以上升到称之为文化的不同 。例如从我对这两个地区人员交往的直觉上来看:
吴国人更像是北方人 。他们重视权威 。所以他们容易迷信权威 。瞧不起自己更注重外面 。表现在经济建设方面 。就像苏州一样 。很顺利地建成了自己的经济开发区 。工业园区 。吸引了大批的外资 。因为比起相信自己的土产他们更容易接受外来的新生事物 。
古代的越国人更加注重家庭 。他们注重家庭更重于古衙门 。这边的人通常是家族聚居的 。家庭宗族的影响很大 。干什么大事都是家族统一行动的 。在生活当中如果出现哪一个家庭有困难了 。家族的长老也会给予支持和帮助 。这个经济上的表现就有点强调土特产品 。就像义乌小商品市场一样 。全部是附近当地老百姓自己做出来的 。是土生土长的民族经济 。
因此对于外来投资者来说 。虽然不是绝对的但基本上可供参考的就是:吴文化更加容易接受外来的新生事物 。而越文化注重自力更生 。这也是越王勾践当年倡导的:“十年生聚、十年教训“的核心精神 。
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