为什么黄帝内经不算是最早记载方剂的医书?


为什么黄帝内经不算是最早记载方剂的医书?

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《黄帝内经》不能算作是“最早”记载方剂的医书 。这应该已成定论 。
第一 。《黄帝内经》 。尽管书名有“黄帝”二字 。但其成书时间 。后世基本有三说——一曰战国;一曰秦汉间;一曰汉初期至中期 。
近来更主流的观点 。认为《黄帝内经》纂成于汉武帝之后 。可能性最大 。因为 。其中的很多观点 。有明显的武帝以后的汉儒学说成分 。就是说 。《黄帝内经》当成书于汉中期之后 。
第二 。《黄帝内经》 。是一部十分重要的医学著作 。但其更注重的 。是医学理论的构建 。而非更多着眼于一疾一方 。
第三 。《黄帝内经》中 。虽有一些方剂 。如《十三方》 。但实际上仅有“十一方” 。而且 。魏晋之后 。特别是唐宋明 。众多医家为《内经》作注 。不仅《内经》的名称几经变化 。版本也多有亡佚 。因此 。对于《十三方》是否属于《内经》“原创” 。亦存争议 。
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第四 。最关键的 。是上世纪70年代发现的长沙马王堆汉墓中 。出土了大量帛书竹简 。其中有多种医书 。这些医书中有不少医方 。这些医书 。均早于《黄帝内经》 。
根据以上几点 。确实可以说 。《黄帝内经》不能算作“最早”记载方剂的医书 。
多说几句马王堆汉墓出土的帛书竹简医书 。
1972-1974年 。在现湖南长沙市东郊 。发掘了三座汉墓 。这个地点 。曾传说是五代十国时期楚王马殷的墓地 。因此被称为“马王堆” 。
2号墓的墓主 。是汉时长沙国相、第一代驮侯利仓之墓 。他死于汉惠帝二年 。即前195年 。3号墓的墓主 。当为利仓之子 。葬于汉文帝十二年 。即前168年 。1号墓的墓主 。因为利仓之妻 。葬于文帝十二年之后数年至十几年之间 。
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司马迁在《史记.惠景间侯者年表第七》里 。说了一段话 。译成白话文是:“太史公阅读有关列侯分封的皇室档案 。当读到长沙王的时候 。便感慨万分:真是事出有因呀!当初 。长沙王被封为诸侯王著录在(高祖)法令的第一篇 。他的忠诚受到称赞 。高祖平定天下 。不是皇室同姓宗亲而受封为诸侯王的功臣只有八人 。高祖驾崩 。孝惠帝即位时 。只剩下长沙王能够保全自己的封国了 。而且接连传承五世 。最后因为没有后嗣继承才结束 。他自始至终没犯过什么错 。作为国家的藩守尽心尽职” 。
这个长沙王 。是刘邦的开国功臣吴芮 。楚地豪杰 。曾为秦吏 。追随过项羽 。后改投刘邦 。
驮侯利仓 。是吴芮的国相 。是一个比较小的侯爵 。
【为什么黄帝内经不算是最早记载方剂的医书?】
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吴芮初封长沙王 。封户只有七百 。在诸侯中 。算是户数少的 。随着时局的逐渐安定 。按照司马迁的说法 。百姓的户数人口增加不少 。
但不管怎样 。从马王堆的三座汉墓来看 。规模之大 。出土文物之多 。令人咂舌——一是可知汉初经济恢复极快;二是利仓自己和家人下葬规格之高 。随葬品之丰富 。可见极受长沙王倚重 。
最重要的 。是利仓自己和家人的墓葬 。十分具有“文化气息” 。随葬了大量帛书竹简 。还有乐器、帛画、地图、相马经、筑城图、天文气象占书等等 。各种随葬品上 。大多有隶书“侯家”字样 。
帛书中 。有《五十二病方》、《养生方》、《杂疗方》和《胎产图》等 。《五十二病方》原无书名 。出土后 。学者根据文中“此五十二病方”字样命名 。虽为五十二病方 。实则涉及治疗百余种疾病 。
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经考证 。这些帛书 。抄写年代当大多在秦 。最晚不晚于公元前170年 。
据此 。《五十二病方》及同时出土的其他医方帛书 。应该是目前为止被发现的最早的中国医学方剂著作 。
其他观点:
当然啊 。《五十二病方》就比《黄帝内经》早 。
其他观点:
《黄帝内经》分为《素问》、《灵枢》二部分 。共有162篇 。涉及的学科有天文、历法、气象、生物等 。有医学百科全书之称 。
论述的医学内容有养生、阴阳学说、藏象经络学说、气血精神、病因病机、病证、诊法、论治等多方面 。但是它没有提到方剂 。也没有药方的记录 。

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