《美丽新世界》里的故事情节线放在了列宁娜与“野人”的价值观的撞击上 。从这一生命的悲剧中 。折射出新世界对人伦的泯灭 。对人性的扼杀 。对人欲的异化 。也完成了整个小说完整的情节的逆转 。相对而言 。小说里开始出现的是列宁娜与另一个精神自卑的伯纳德之间的情感纠葛 。只不过是后面的列宁娜与“野人”关系的预演 。小说作者开始的构思 。似乎是准备在列宁娜与伯纳德之间做一些文章的 。伯纳德虽然属于新世界里的上层人士 。但他似乎有某种残疾 。可能与他在胚胎养育期注入了过多的酒精有关 。这导致他的思想有一些异类 。对新世界的一套整肃的价值体系产生了抵触 。内心里生成了对自由与个性的向往 。他与另一个十分完美的男人海姆霍兹成为一对镜像 。两个人都在内心里产生了对现行政权的不满 。所以 。当后来“野人”出现的时候 。两个人都站到了“野人”的一边 。认同了“野人”的追求个性与自由的价值理念 。这两个人都被发配到遥远的地方 。对抗着新世界对他们的袭扰 。小说的后半部分 。作者显然被“野人”身上的强烈的反对新世界的气质与精神所俘获 。从而让“野人”跃升为小说里的觉醒的男主人公 。构置了小说里的核心的情节叙事 。完成了小说里的近乎是欧·亨利式风格的主题设计 。
三部“反乌托邦”小说都把人的性关系与欲望作为抗衡社会体系的一个窗口 。使得这三部小说 。都带着一种逾越人类道德的“性感” 。这也正反映了“性”在一个强悍的极权体系里 。是一种反抗的武器 。这种说法 。在《1984》里得到了贯穿整个故事的主题强调 。而从小说作者的操纵层面上来讲 。任何表达社会的文学作品 。最终都会回归到“人”的灵与肉的本身来折射社会的风云与动荡 。而“性”的强烈的突兀与反差 。很容易成为一个逆转式的最容易显示社会属性的色蕊试纸 。《美丽新世界》里的未来世界中的道德体系是完全逆反人类的传统模式的 。所以小说里映射在情感范畴里的价值观 。也是逆反与违拗人类道德的 。这构成了小说里的最容易外观到的内在的矛盾与龃龉 。也让这一部小说里对新世界的乌托邦的迷梦作了最无情与最不留情的揭露 。因为显然 。一个逆行着人类生存的基本要义的支柱 。能够撑起人类的社会运行吗？美丽新世界看似美丽 。是否在酝酿着一次不可救药的瓦解与倾倒？这才是小说里真正想表达的作者的意念 。
另外 。我们必须说到的一点 。在三部“反乌托邦小说”中 。《我们》、《1984》都有着讽刺前苏联的极权体系的明显迹象 。而《美丽新世界》则更多的是对西方享乐社会的美好理想的一次强烈讽喻 。小说里沿用的情节 。比如滞留着印地安人的“野人保留区”都直接将批判的锋芒与矛头指向了所谓的西方文明社会曾经有过的对其它文明曾经施展过的残暴与狰狞 。而阿道司·赫胥黎这样的认定 。与作者曾经在美国停留多年很有关系 。而《我们》与《1984》的作者 。都吃过俄苏的极权体系的苦头 。相比之下 。赫胥黎在他所写作的1932年更看到的是西方社会人欲横流、阶级差异及种族隔离所带来的社会痼疾 。从而产生了他在这一部假想未来的小说中 。将荒诞的冠盖 。封给了西方社会的体制上的病症 。使得这一部反乌托邦的小说与另外两部出现了明显的站位上的差异 。这一点 。对于弄懂三部小说之间的微妙的异与同 。有着不可忽略的必要性 。
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